ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ترتيب الحديث في المجتبى للنسائ...>الوصف

ترتيب الحديث في المجتبى للنسائي - الدلالة الإسنادية والفقهية

المصدر: مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: زيانى، نبيل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: نصار، نصار أسعد (مشرف)
المجلد/العدد: مج 29, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 429 - 448
ISSN: 2072-2273
رقم MD: 488024
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
إسناد الحديث | النسائي ، أحمد بن علي ، ت 303 هـ | كتاب المجتبى | الحديث الصحيح | الحديث الضعيف | رواية الحديث | تصحيف وتحريف الحديث | الأحكام الفقهية | تخريج الحديث
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نفى الإمام الذهبي وبعض الباحثين تأليف النسائي للمجتبى؛ بدعوى اشتماله على الحديث الضعيف المخالف لشرطه، وعشوائية عرض الحديث دون ترتيبه، بما لا يليق بمكانة الإمام النسائي، فجاء هذا البحث للتحقيق في هذه النظرة التي تمس بصلة واحداً من دواوين الإسلام الرئيسة بمؤلفه، وليكشف عن مستوى أحاديث المجتبى وحقيقة ترتيبه، فوجد أن المؤلف سلك طرائق خفية، واتبع منهجاً ذكياً في عرض حديثه، ينفي الدعوى السابقة، وأبرز البحث أن النسائي قسم أحاديثه إلى قسمين : قسم أول بوب عليه بمسائل فقهية، ضمنه الصحيح، ثم الحسن، وربما الضعيف، والدلالة المستقرأة من هذا الترتيب هي احتجاجه بأول الباب، وذكر ما دونه للمتابعات والتفسير وأغراض أخرى، وقسم ثانٍ بوب عليه بذكر الاختلاف على الراوي، ضمنه الأسانيد التي وقع فيها الاختلاف والخطأ..، والغاية منه إمداد طالب الحديث بمادة علمية تطبيقية غنية، وجمع ألفاظ الحديث وبيان مختلفه ومشكله وغيره، واستنتج البحث أن وضع الحديث في المجتبى منهج وليس اعتباطاً، وأن المجتبى تأليف للنسائي نفسه، ووجوب التفطن لعلاقة الحديث بترجمته ومرتبته وبابه قبل الاحتجاج بالحديث.
ISSN: 2072-2273

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.