LEADER |
02805nam a22002057a 4500 |
001 |
1358795 |
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 159577
|a القيم، علي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a المنطق الحيوي
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2014
|g شباط
|
300 |
|
|
|a 309 - 311
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "المنطق الحيوي"، حيث أن المفكر والأديب الدكتور "رائق على النقري" كتب عدة مؤلفات حول المجتمعات العربية والإسلامية ومسيرتها الحضارية والحيوية، التي تستجيب لمتطلبات العصر، وقد بدأ هذا المشروع منذ عام 1970م. وأبرز المقال أن نظرية "الحيوية الإسلامية" للدكتور "النقري" تنطلق من مفهوم أن كلمة "الإسلام" تعني السلام والطمأنينة، وهي ليست عملا إراديا، وبالتالي فإن من لا يؤمن بالإسلام فهو ليس بكافر لأن الكفر في اللغة هو النفاق، ويعني إنكار ما يعلمه المرء أنه حق. وأوضح المقال أن الحيوية الإسلامية ليست نمطا إيماني، بل هي نمط عملي يظهر في السلوك اليومي بوصفه مجددا لمتطلبات وجوده. وكشف المقال عن طرح "النقري" في أكثر من كتاب ما أطلق عليه اسم "المبادرة الحيوية" التي يشرح فيها صيغة لاستنبات حضارة قادرة في آن واحد على تشييد النظام الحيوي، والوقوف في وجه التهديدات الصهيونية والأميركية، من خلال صيغة مستعمرات مقاتلة لتدشين الاتجاه الحيوي في الوطن العربي. وأختتم المقال مؤكدا على أن نظرية الدكتور "النقري" تستحق أن تدرس ويعاد النظر في بنودها وفصولها على ضوء المتغيرات التي ألمت بالوطن العربي والعالم الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الحرية
|a الحيوية الإسلامية
|a الفكر العربي الإسلامي
|a النقري ، رائق علي
|a الإنتاج الفكري
|a العالم العربي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 030
|e Al Marifa
|l 605
|m س 52, ع 605
|o 1016
|s المعرفة
|v 052
|
856 |
|
|
|u 1016-052-605-030.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 489838
|d 489838
|