| LEADER |
03039nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1359193 |
| 024 |
|
|
|3 10.71219/0135-028-003.004-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 212796
|a حسين، عبدالكريم محمد
|e مؤلف
|g Hussain, Abd-Alkareem
|
| 245 |
|
|
|a جمال القيم عند الفرسان :
|b عمرو بن معدي كرب مثالا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دمشق
|c 2012
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a غرض البحث: الكشف عن إدراك الشعراء العرب للجمال في أواخر الجاهلية وأول الإسلام، لبيان صفة التواصل في البناء الحضاري من جهة الخير. \ منهج البحث: تناول البحث الشعراء الذين عاشوا قبل الإسلام وذكروا لفظ (الجمال) في أشعارهم، وكان عنترة العبسي وحده قد ذكر الجمال في ثلاثة مواضع، وخمسة من الشعراء الذين عاشوا في الجاهلية وأدركوا الإسلام، ذكر كل منهم الجمال في شعره، و تبين أنهم من الفرسان في الحرب والشعر ماخلا الشاعرة الأنثى فإنها من فرسان الشعر حملا لها على الشعراء الذكور لندرة ما وصل من شعرها. \ ورتِّبت آراء الشعراء في الجمال، وتبعها آراء المعاصرين في قصيدة عمرو بن معدي كرب، ليعلم موضع الدراسة مما تقدمها. \ وجعلت قصيدة عمرو بن معدي كرب الزبيدي مثالا لجمال الشعر والجمال موضوع القصيدة، وغرضها الفخر. وعولج النص في ضوء نظرية الاختيار الإبداعي عند الشاعر نفسه. \ النتيجة: تحقق الغرض، وملاحظة افتراق الرؤية للجمال بين علي بن أبي طالب ط وعمرو بن معدي كرب، فقد تبين أن عليا ذو رؤية إسلامية، وعمرا كان قريبا في نظرته من الجاهلية، وكان الجمال عند عمرو بن معدي كرب يدور في فلك قيم الفروسية والعصبية القبلية.
|
| 653 |
|
|
|a نقد الشعر
|a الشعراء العرب
|a الجمال في الشعر العربي
|a العصر الجاهلي
|a عصر صدر الإسلام
|a عمرو بن معدي كرب
|a التفكير الجمالي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Damascus University Journal for Arts and Humanities
|f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ
|l 003,004
|m مج 28, ع 3,4
|o 0135
|s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
|v 028
|x 1818-5010
|
| 856 |
|
|
|u 0135-028-003,004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 490071
|d 490071
|
