| LEADER |
02593nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1360107 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 203273
|a جرجيس، عمر سلطان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دراسة العوض في الألعاب الرياضية
|
| 246 |
|
|
|a A study of the prize in sport games
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الموصل - كلية التربية الرياضية
|c 2008
|
| 300 |
|
|
|a 16 - 32
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a أباح الإسلام إخراج العوض في بعض الألعاب الرياضية التي يستعان بها في الإعداد للقتال في سبيل الله تعالى، والتي تكون ذات نفع وأثر كبير في الجهاد، وذلك تشجيعاً للمسلمين على إدامة الاستعدادات بصورة مستمرة للجهاد في سبيل الله تعالى، وبوصف ما ينفق من المال فيه من باب الإعداد للجهاد بالمال. إلا أن العلماء قد اتفقوا على أنواع من اللعب يصح إخراج العوض فيها، واختلفوا في أخرى، مع اختلافهم في بعض المسائل في العوض على ما يأتي بيانه. ولابد قبل الشروع في بيان آرائهم في ذلك لابد من بيان معنى العوض المخرج في اللعب وصوره، وأصل مشروعيته في الألعاب الرياضية.
|b Islam allowed awarding in sport games practiced in preparing towar which are utilized and have a good benefit in militancy to encourage Muslims to continue preparations in order to fight for Gods sake and regard what is spent from money as one of the militancy by money. But the Islamic religious figure, have agreed upon some sport games to which prizes are legally awarded although they haven't agreed upon some other games, the also haven’t agreed upon some other cases as to be awarded ornot which will be discussed in which follows.Before starting telling their views in this subject lets discuss thesubject of the meaning of the prize awarded in playing and its forms and the legislation in sport games.
|
| 653 |
|
|
|a الألعاب الرياضية
|a الجوائز
|a الفقه الاسلامي
|a الحلال و الحرام
|
| 773 |
|
|
|c 007
|f Maǧallaẗ al-rāfidayn li-l-ʻulūm al-riyāḍiyyaẗ
|l 047
|m مج 14, ع 47
|o 1128
|s مجلة الرافدين للعلوم الرياضية
|t Al Rafidain of Mathematical Sciences
|v 014
|x 1993-9345
|
| 856 |
|
|
|u 1128-014-047-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 490619
|d 490619
|
