ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من صنع من: السينما والمتفرجون؟

المصدر: المستقبل العربى
الناشر: مركز دراسات الوحدة العربية
المؤلف الرئيسي: العروسي، موليم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 36, ع 420
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: شباط / فبراير
الصفحات: 116 - 127
DOI: 10.12816/0020821
ISSN: 1024-9834
رقم MD: 490843
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
LEADER 04566nam a22002177a 4500
001 1360754
024 |3 10.12816/0020821 
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a العروسي، موليم  |e مؤلف  |9 142624 
245 |a من صنع من: السينما والمتفرجون؟ 
260 |b مركز دراسات الوحدة العربية  |c 2014  |g شباط / فبراير 
300 |a 116 - 127 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث الحالي إلى التعرف على ماهية وتاريخ الجمهور كجزأ أساسي من تاريخ صناعة الفيلم والسينما. حيث تناول حقيقة تقول إن الفيلم لا يصبح جزءاً من تاريخ السينما وتاريخ الثقافة في مجتمع ما إلا حين تبدأ عروضه الجماهيرية أو الخاصة. واستند البحث على المحاور التالية الولادة الفعلية للعمل السينمائي وهل السينما فن وما معني الجمهور والجماهيرية والتحول الذي ساهمت فيه السينما. وتوصلت النتائج إلى ان أصبحت السينما جزءا من الثقافة الإنسانية من هنا أصبح من الواجب التعامل معها على أساس انهال أثرت طوال القرن العشرين في تغيير الذهنيات والمسلكيات البشرية. وان تلقي العمل الفني هو كتلقي أي خبر أو أية معلومة يمكن ان تصل إلى شعورنا الذي يعني هنا كل الحواس المستقبلة للمعلومات القادمة من بالعالم الخارجي التي تستفز الجسد الإنساني المتلقي. كما لا يمكن التأكيد على ان الجمهور كان يقبل على القاعات ليتمتع بما هو مبرمج لأنه اختاره أم انه كان فقط يقبل عليها بطقوس الذهاب إلى السينما. كما ان الطبقة التي حملت التغيير في أوروبا ونقلت مجتمعاتها من نمط الإنتاج الإقطاعي إلي نمط الإنتاج الرأسمالي هي البرجوازية وهي طبقة لم تكن تبحث عن شيء أخر غير الربح. وأوصي البحث بضرورة تغيير الرؤى وشحذ ملكة الملاحظة والتعامل مع الآخر من خلال آراء كتاب مغاربة مرموقين كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018  |f The current research aims to identify the history of the public as an essential part of the history of film industry and cinema. Where he addressed the fact that the film does not become part of the history of cinema and the history of culture in a community unless it begins its public or private show. The research was based on the following themes: the actual birth of cinematography, whether cinema is an art, what the public and the publicity mean, and the transformation that cinema has contributed to. The results have found that cinema has become a part of human culture. It has to be dealt with on the basis that throughout the 20th century it has changed the mind and the human behavior. The receiving of the work of art is similar to receive any news or any information that can reach our sense, which means here all the senses receptive to information coming from the outside world, which provokes the recipient human body. Nor can it be emphasized that the audience would go to the halls to enjoy what was programmed because it chose it or whether it was only accepted by rituals to go to the cinema. The class that carried change in Europe and moved their societies from the feudal style to capitalist production was the bourgeoisie, a class that was not looking for something other than profit. The study recommended the need to change the visions and sharpen the endowment of observation and deal with the other through the views of distinguished Moroccan writers.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
653 |a الأفلام السينمائية  |a الثقافة الانسانية  |a جمهور السينما  |a الابداع السينمائي 
773 |4 العلوم السياسية  |6 Political Science  |c 008  |e The Arab Future  |f Al-mustaqbal al-’arabī  |l 420  |m  مج 36, ع 420  |o 0351  |s المستقبل العربى  |v 036  |x 1024-9834 
856 |u 0351-036-420-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EcoLink 
999 |c 490843  |d 490843 

عناصر مشابهة