المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
---|---|
الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
المؤلف الرئيسي: | الأومري، ماهر جاسم حسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 15 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
التاريخ الهجري: | 1433 |
الصفحات: | 12 - 54 |
DOI: |
10.36047/1227-000-015-001 |
ISSN: |
1817-6674 |
رقم MD: | 492657 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن لتفسير ابن جزي جانباً بارزاً في النقد اللغوي، وقد بلغ عدد مواضعه في سورة البقرة (23) موضعاً بأنواعه الأربعة: الدلالي، والنحوي، والبلاغي، والصرفي، ويعد الأول أكثر الأنواع وروداً في هذه السورة. إن القول الراجح في دلالة كلمة {صَفْرَاءُ} في هذه السورة بأنها: من اللون الأصفر المعروف، والقول الراجح في دلالة {أُلُوف} بأنها: بيان للعدد، والقول الراجح في إعراب {مَا}في قوله تعالي: {ومَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكَيْنِ} بأنها: اسم موصول بمعني {الَّذِي} في موضع نصب، والقول الراجح في إعراب {أَيَّامًا} بأنها: ظرف منصوب بفعل مضمر، والقول الراجح في {وَأُشْرِبُوا}أنها: مجاز بالاستعارة التبعية المكنية، والقول الراجح في قوله: {ويُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} أنها: موعظة ووعد وتذكير بنعم الله، والقول الراجح في الأصل اللغوي والوزن الصرفي لكلمة {مَلائِكَةٌ}بأنها مأخوذة إما من الفعل (ألك) فيكون وزنها الصرفي (معافلة)، وإما من الفعل (لأك) فيكون وزنها الصرفي (مفاعلة). \ |
---|---|
ISSN: |
1817-6674 |