القيم .. وضعية أم دينية ؟ : العدالة نموذجا
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | المصري، عبدالوهاب محمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س 50, ع 575 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الشهر: | رجب / يونيو |
| الصفحات: | 28 - 31 |
| رقم MD: | 493662 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
56
| المستخلص: |
القيم معايير لضبط وتوجيه السلوك البشري، والقيم قديمة قدم الأنبياء والشرائع السماوية التي أوحى الله تعالى أولاها إلى نبيه آدم أبي البشرية، وتبلورت واضحة جلية في كبريات الشرائع السماوية (اليهودية، والمسيحية والإسلام)، واكتملت (بحيث لا تحمل أى مزيد) في الشريعة الخاتمة التي هي الإسلام. ولقد ثبت من دراسة قيمة العدالة -التي هي أم القيم- أن الشرائع السماوية هي التي جاءت (للمرة الأولى) بالقيم، وقد استلهمتها -بوعي أو دون وعي- ثورات إيديولوجيات كثيرة، فهي قيم دينية لا وضعية، وهي بطبيعتها مطلقة لا نسبية وإن كانت تختلف في أولوياتها وتجسيداتها حسب اختلاف الزمان والمكان، فهي -بذلك- صالحة لكل زمان ومكان. |
|---|
عناصر مشابهة
-
الاسلام هو الطريق الوحيد لتحقيق سعادة البشرية - 2 -
بواسطة: الأزهري، مقتدى بن حسن بن محمد ياسين منشور: (2008) -
قبس من أنوار النبوة : التحلل من المظالم
بواسطة: عبدالرحيم، على حامد منشور: (1992) -
نبذ الامتيازات فى ميزان دعوة الاسلام
بواسطة: الزحيلي، وهبة بن محمد منشور: (1972) -
الوسطية الاسلامية
بواسطة: عمارة، محمد منشور: (2006) -
أسس التشريع الاسلامى مرونة وواقعية
بواسطة: عزيز، محمد الصالح بن عمر منشور: (1993)
