المصدر: | الأمن والحياة |
---|---|
الناشر: | جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية |
المؤلف الرئيسي: | خنكار، وفاء إسماعيل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج 32, ع 372 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 68 - 69 |
ISSN: |
1319-1268 |
رقم MD: | 494084 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01942nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1367995 | ||
044 | |b السعودية | ||
100 | |9 332172 |a خنكار، وفاء إسماعيل |e مؤلف | ||
245 | |a الأسرة وحماية من الإنحراف الفكري | ||
260 | |b جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية |c 2013 |g أبريل | ||
300 | |a 68 - 69 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a يقول المصطفي صلي الله عليه وسلم (ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه) ((رواه البخاري)). في هذا الحديث إشارة واضحة إلى دور الأسرة في تشكيل عقلية الفرد وتفكيره وتصوراته في أهم ما في الحياة وهو العقيدة التي يتبناها ويحياها ويجعلها منهاج حياته، ويمتد ذلك بلا شك إلى رؤاه في كل مناحي الحياة. ووفق هذه الرؤى يتحدد للإنسان مرجعيته الفكرية من حيث صحتها أو فسادها، استقامتها أو انحرافها، وضوحها أو تشوشها. ففكر الإنسان وعقله هو أثمن ما يحرص عليه المربي وأي انحراف فيه يعني دمار وضياع للفرد والمجتمع. | ||
653 | |a العالم العربي |a علم النفس السلوكي |a الإنحراف السلوكي |a الإنحراف الفكري |a الأسرة العربية |a المجتمع العربي |a العولمة |a العصر الحديث | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 007 |f Al-Amn wa al-ḥaiat̋ |l 372 |m مج 32, ع 372 |o 0881 |s الأمن والحياة |t Security and life |v 032 |x 1319-1268 | ||
856 | |u 0881-032-372-007.pdf | ||
930 | |d n |p n |q y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 494084 |d 494084 |