| LEADER |
04313nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1370279 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0757-034-385-001
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a زغريت، خالد محمد
|g Zagreet, Khaled Muhamed
|e مؤلف
|9 232993
|
| 245 |
|
|
|a قيم الجليل في مشاهد الرجولة بين الشعرين الجاهلي وصدر الإسلام: منظور جمالي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2013
|g سبتمبر
|m 1434
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a \ تهدف هذه الدراسة إلى البحث في تحولات العقلية الجمالية العربية في ضوء نظريات علم الجمال من خلال دراسة قيمة الجليل بين الشعر الجاهلي وشعر صدر الإسلام: جماليات الرجولة نموذجاً، وتعمدنا الاقتصار على جماليات الرجولة لندرة البحث في هذه الظاهرة التي شكلت حيزاً واسعاً من ديوان العرب، واللافت النظر في هذه الظاهرة قدرة الشعراء في العصر الجاهلي على التمييز الجمالي في قيمة الجليل؛ حيث تعددت هذه الصور وفق منظور جمالي للجليل، يميز بين الرجولة التي جسدها الصعاليك وكانت متسقة مع مفهوم الرجولة وجمالياتها، غير أنها تتمايز في جمالياتها عن الرجولة السائدة في القبيلة وهي بدورها تتميز عن الرجولة التي تشكل الزعامة وطبقة النبل، وقد رسم الشعراء الجاهليون لوحات بارعة تكشف الفروق الجمالية في قيمة الجليل، وهذا يدل على الوعي الجمالي المتقدم عندهم، ولما جاء الإسلام أسس لتحول يشمل مختلف شؤون الحياة؛ فطال الذوق والوعي الجمالي، وبنى تحولات مهمة في العقلية الجمالية العربية، وقد سعى شعراء صدر الإسلام إلى تجسيد هذه التحولات ولاسيما في صور الرجولة، غير أنهم نجحوا أحياناً وأخفقوا أحياناً أخرى لتأثرهم الفني والفكري والجمالي، بالنمط الجاهلي، كما نبين في هذه الدراسة
|b This study attempts to cover the shifts in the Arabic mental aesthetics based on the theories of aesthetics by focusing on the value of Galilee in the Pre-Islam and Islam poetry: the aesthetics of manhood. The scale of this study is narrowed down to such aesthetics due to the limited availability of this study. Oddly enough, it is interesting to consider the ability of Pre-Islam poets to distinguish the aesthetic value of Galilee, where there were many images according to the perspectives of an aesthetic of great distinction between masculinity embodied by the poor and were consistent with the concept of masculinity and aesthetics, but are different from the aesthetics of masculinity in the tribe, which is distinct from masculinity that constitute leadership and nobility. The Pre-Islam poets painted poetic images, which indicate the aesthetic differences of the value of Galilee, as this indicate aesthetic awareness. Moreover, the emergence of Islam influenced all facets of life including aesthetic taste and awareness. Thus, Islam poets tried to embody these mental shifts, mainly the images of masculinity. An attempt that shifts between success and failure due to the prevailing influence of Pre-Islam aesthetics.
|
| 653 |
|
|
|a نقد الشعر العربي
|a جماليات الرجولة
|a الشعر الجاهلي
|a شعر صدر الاسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e Annals of the Arts and Social Sciences
|f Ḥawliyyāt kulliyyaẗ al-ādāb
|l 385
|m الحولية34, الرسالة385
|o 0757
|s حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 034
|x 1560-5248
|
| 856 |
|
|
|u 0757-034-385-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 494881
|d 494881
|
