| المستخلص: |
يتناول هذا البحث الحكم الفقهي إحدى المسائل المستجدة، وهي: تقاضي الأجر على مجرد المزايدة في البيع الإلكتروني، وقد تم تقسيم البحث إلى مقدمة تتضمن مشكلة البحث، وأسباب اختيار الموضوع، والمنهج الذي سلكته، وخطة البحث، ثم الفصل الأول الذي تناول تعريف العمولة وبيع المزايدة لغة واصطلاحاً، وتعريف البيع الإلكتروني، والتكييف الفقهي للبيع الإلكتروني، وحكم إجراء بيع المزايدة من خلال الإنترنت. أما الفصل الثاني: فتناول تعريف السمسرة، وحكم تقاضي الأجر عليها، وبعض أحكام أجر السمسرة. ثم تناول الفصل الثالث: التكييف الفقهي لعمولة السمسرة على مجرد المزايدة، وحكمها، وهو تكييفها على أنها عمولة سمسرة، أو مصاريف إدارية، أو نوع من بيع غرر، أو نوع من المقامرة. ثم ختم البحث بالخاتمة التي تضمنت نتائج البحث والتوصيات. وقد اتبعت في هذا البحث أكثر من منهج علمي، حيث كان المنهج الاستقرائي لجمع المادة العلمية للبحث من أمهات الكتب الفقهية القديمة والمعاصرة، ثم المنهج التحليلي؛ لتحليل المادة العلمية موضوع البحث، ثم المنهج المقارن، للمقارنة بين مذاهب الفقهاء في المسائل الخلافية التي يتعرض لها البحث، وقد انتهى البحث إلى أن عمولة السمسرة على مجرد المزايدة في البيع الإلكتروني عبر الإنترنت لا يصح تكييفها على أنها عمولة سمسرة مباحة، لأن عقد السمسرة يشترط فيه أن تكون الأجرة معلومة، كما ذهب إليه جمهور الفقهاء، والأجرة في هذه الصورة غير معلومة. كما لا يصح تكييفها على أنها من المصاريف الإدارية، لأن المصاريف الإدارية تكون معلومة ومحددة مسبقاً، وإلا تكون محرمة؛ لأنها تدخل حينئذ تحت الغرر المنهي عنه، وقد تكون حيلة لأخذ المحرم إذا زادت المصاريف الإدارية عن قيمة المثل، وعمولة هذه الصورة من صور بيع المزايدة مجهولة وغير محددة، وإنما يتوقف مقدارها على عدد مرات المزايدة من راغبي الشراء. والصحيح في تكييف عمولة السمسرة على مجرد المزايدة في البيع الإلكتروني عبر الإنترنت: أن نقول: إنها إما أن تكون من بيع الغرر المنهي عنه في أحاديث كثيرة، وإما أن تكون من المقامرة، والقمار من الأمور الثابت تحريمها بنصوص القرآن الكريمة والسنة النبوية الشريفة، أن العوض المالي يستحقه الإنسان مقابل عمل أو مال، وليست هذه الصورة من صور السمسرة عملاً ولا مالاً فيكون أخذ الأجر عليها من باب أكل أموال الناس بالباطل، وعليه يثبت حرمة تقاضي عمولة السمسرة على مجرد المزايدة في البيع عبر الإنترنت.
This research handles the Fiqh rule one of the innovative issues which is: Taking commission merely on bidding in electronic sale. The research was divided into: introduction containing the research problem and reasons for choosing the subject of the research and the method used in addition to the plan followed. Then choosing the first subject. The research started with introducing the definition of commission, sale by bidding in linguistics and phraseology and introducing electronic sale and Fiqh adaptation of electronic sale and rule of making a bidding sale through internet. Second chapter: handled introduction of commission and the rule of taking rent and other rules of rent on commission. Chapter three: Fiqh adaptation of commission merely on just bidding and its rule that adaptation treats it as commission or management expenses or a kind of gharar keep a person ignorant about sale’s material or contents or a kind of gambling. Research finished with an end including results and recommendations. In this research I have followed more than one scientific method, as the inductive method in gathering the scientific material from Fiqh master pieces from both old and contemporary books for analytical method to analyze the scientific material the subject of research then analyze the comparative method to compare the methods of fiqh schools in subjects that are liable to different which research treats with. The research finished coming to result that taking commission for just having a bidding through the internet can not be liable for adaptation as an allowed money, because the commission contract has a condition of revealing this example is not known. It can not be considered managing expenses since these expenses should be limited and known, because it enters under gharrar which is forbidden. It may be a trick to takes that it is considered un allowed if management expenses exceeded the value of the same. The commission of this kind of sale is usually unknown and unlimited. It amount depends on number of times of biddings. The night way in the adaptation of commission on just bidding is on gharrar that is not advised to practice which appeared in several hadiths. It depends on either gambling which is not recommended. Gambling is prohibited by Holy Quran orders and by Holy Sunnal instructions. Financial compensate is deserved by a human being for his work or for possessions rights. Depending on this, taking commission on bidding is not a sale through internet.
|
