| LEADER |
04050nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1376209 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-036-998-011
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 215301
|a حمدان، منار محمد علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القواعد الفقهية المتعلقة بالصلاة عند ابن دقيق العيد في كتابه إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
|
| 246 |
|
|
|a The Legal Maxims which Concern Prayer by Ibn Daqiq al-cId
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2009
|
| 300 |
|
|
|a 817 - 838
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قمنا في هذه الدراسة بالتعريف بكتاب إحكام الأحكام لابن دقيق العيد الذي هو شرح كتاب عمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي وبمؤلفيهما، والتعريف كذلك بالقواعد الفقهية وحجيتها وأهميتها، ثم جمعنا القواعد الفقهية المتعلقة بالصلاة فكانت سبع قواعد،وقد عرفنا كل قاعدة ثم ذكرنا المسالة المخرجة عليها مع بيان رأي ابن دقيق العيد فيها وأدلته وبيان مدى موافقته لرأي المذهب الشافعي ومخالفته له، ثم ذكرنا آراء فقهاء المذاهب الأخرى. وقد خلصنا إلى أن ابن دقيق العيد كان يضع القاعدة الفقهية ويخرج عليها المسالة مبينا رأيه فيها ألمؤيد بأدلة جزئية أخرى .وهذا الاجتهاد قد يتفق به مع مذهبه وقد يتفق به مع بعض فقهاء المذاهب الأخرى وان خالفت مذهبه، وهذا يدل على مكانته العلمية ومرتبته الاجتهادية.
|b This study defines firstly the book Ihkam al-Ahkam by Ibn Daqiq al-cId which is an explanation for the book entitled cUmdat al-Ahkam by cAbd al-Ghani al-Maqdsi. It identifies also the authors of these two books. Further, it defines legal maxims and sheds light on their legitimacy and importance. The researchers investigated the legal maxims which relate to prayer and they found that they are seven maxims. They define each one of these maxims separately and then they state an application for it. This is in addition to the point of view and substantiations of Ibn Daqiq al-cId concerning it. Moreover, they assess to what extent his opinions are agreed with the opinion of the Shafici school. The researchers provide also a comparison with the opinions of the other schools of Islamic Jurisprudence. \ They conclude that Ibn Daqiq al-cId used to formulate the legal maxims and then provide the suitable applications for them. He gives further his own opinion concerning them substantiating with specific evidence other than the general ones. He might agree in his reasoning with his school, and sometimes he might agree with some of the jurists other schools even though they disagree with his school. This shows his reasoning ability and academic status
|
| 653 |
|
|
|a كتاب : عمدة الأحكام
|a القواعد الفقهية
|a كتاب : إحكام الأحكام
|a ابن دقيق العيد، محمد بن علي بن وهب، 625-702 هـ
|a الفقه الإسلامي
|a الفقهاء المسلمون
|a الفقه الشافعي
|a المذاهب الفقهية
|a الصلاة
|a المقدسي ، عبد الغني بن عبد الواحد بن علي
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 011
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 998
|m مج 36 ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 036
|x 1026-3748
|
| 700 |
|
|
|a السكر، محمد عواد عايد
|g Alsukkar, Mohammad Awwad
|e م. مشارك
|9 120367
|
| 856 |
|
|
|u 0272-036-998-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 497320
|d 497320
|
