ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم جمع الصلاتين في الحضر لعذر...>الوصف

حكم جمع الصلاتين في الحضر لعذر كالغبار والمطر

المصدر: مجلة البحوث الإسلامية
الناشر: الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء
المؤلف الرئيسي: الهاشم، عبدالرحيم بن السيد إبراهيم بن السيد عبدالرحمن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 101
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: يناير - صفر
الصفحات: 209 - 252
ISSN: 1319-2094
رقم MD: 497552
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأمطار | الجمع في الصلاة | الأحكام التشريعية | الفقه الإسلامي | الفقهاء المسلمون | الاختلافات الفقهية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

86

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث الى الكشف عن حكم جمع الصلاتين في الحضر لعذر كالغبار والمطر. واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي لتوضيح رأي الفقهاء في مسألة جمع الصلاتين، وأسباب الاختلاف بينهم في الرأي منها الاختلاف في ثبوت أداتها، أو في نسخها، أو في فهم مراد الشارع منها، لأسباب ورودها، وما يتعلق بها من قرائن لغوية ونحوها، وقد أشتمل البحث علي معني جمع الصلاتين، والترهيب منه لغير عذر، والحكم التشريعي في تفريق أوقات الصلوات الخمس، وحكم الجمع للمطر في الحضر، وضوابط الجمع للمطر، وحكم الجمع لتوقع نزول المطر، وللريح والغبار، والمرض والطوارئ، وبيان ضوابطها، والعمل إذا وجد عذر الجمع والمصلون في بيوتهم. وتوصلت النتائج الي أن المراد بالجمع، جمع صلاة الظهر مع العصر. وصلاة المغرب مع العشاء، ولا يوجد جمع لصلاة الفجر فلا تجمع مع غيرها. ولا يوجد جمع لصلاة المغرب فلا تجمع مع العصر، وأن وقت كل صلاة من الصلوات الخمس شرط لوجوبها ولصحتها، لذا يحرم جمع صلاتين من غير عذر يبيحه، بل يعتبر كبيرة من كبائر الذنوب. وأوصى البحث بضرورة أن يَتَفَقَه أئمة المساجد في مسائل صلاة الجماعة ومنها الجمع بين الصلاتين. كما يجب على الخطباء والدعاة والوعاظ نشر الوعي بخطورة الجمع من غير عذر بين العامة في المساجد والمدارس وغيرها، لأن ذلك يتعلق بأعظم شعيرة من شعائر الإسلام وهي الصلاة، ويترتب عليه عدم براءة الذمة بفعل الصلاة في غير وقتها.
كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

The purpose of the research is to uncover the ruling on collecting the two prayers in the urban areas for reasons such as the dust and rain. The research used the analytical descriptive method to clarify the opinion of jurists on the issue of collecting the two prayers, and the reasons for their differences in opinion, such as the difference in proving their evidence, or copying them, or understanding the meaning of the sharia from it for reasons of its receipt, and related linguistic evidence and towards them. The research also included the meaning of the collection of the two prayer, the intimidation of it for no excuse, the legislative provision to disperse the five prayer times, the ruling on collecting for the rain in the city, the rules of the collection for the rain, the ruling of collection to predict the descent of rain, and for the wind, the dust, sickness, the emergency and the statement of its controls, and work if found the excuse of gathering the worshipers in their homes. The results show that what is meant by gathering is to combine the midday prayer with the afternoon prayer and the sunset prayer with the evening prayer, and there is no gathering for the dawn Prayer, so do not gather with others. There is no gathering for the sunset prayer, so there is no gathering with the afternoon prayer, and that the time for each prayer of the five prayers is a condition for its obligation and validity, so it is haraam to gather two prayers without an excuse to make it permissible, but is considered to be a major sin. The research recommended that the imams of the mosque should agree on the issues of collective prayer including combining the two prayers. The declaimers and preachers should also raise the awareness of the danger of unwarranted gathering among the public in the mosques, schools and others, because this is related to the greatest ritual of the Islam, namely the prayer. This will result in a non-acquittal to do the prayer in a non-timely manner.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1319-2094

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.