| LEADER |
02506nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1389451 |
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 260820
|a عبدالرازق، أبو بكر
|g Abdelrazig, Abubakr
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطلاق والرجعي دون موافقة الزوجة
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات المرأة
|c 2013
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 29
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نخلص إلى أن الرأي الذي ذهب إليه الأحناف ووافقهم عليه ابن قدامة في كفالة حق المرأة على نفسها أصالة هو الرأي الراجح عندي موافيا لأصول الدين في المشيئة والاختيار والسوية في أصل الخلق والتكليف وتسنده أدلة قطعية الدلالة والثبوت هي أولى بالإتباع وإذا كان قانون الأحوال الشخصية قد أخذ برأي الجمهور واشترط الكفاءة وفق تعريف فضفاض يتيح مجالا واسعا للاجتهاد في تكييفها جريا على تقاليد العرب وأعرافهم يجب تعديله فمشاورة المرأة لأهلها في اختيارها للزوج الصالح هو فرع عن طبيعة التربية والتنشئة الأسرية المؤسسة على الحرية والتشاور وثمرة للأسرة المتماسكة المتكافلة ثقافة هديا في الحياة لا جبرا بالقانون. \ ولقد انفرد القرآن العظيم بسورة مدينة كاملة تعالج علاقات الزواج منشأ ومعشرا وطلاقا وميراثا وتربطها بهموم المجتمع وعلاقات الأيتام وشعاب الإيمان وعالم الغيب وعلاقات النسب وغيرها من علاقات. كما تقوم العلاقات الزواجية في الفكر الإسلامي على مبادئ وقيم أساسية لا تنحصر فقط في التناسل الإنساني.
|
| 653 |
|
|
|a المسلمون
|a التشريع الإسلامي
|a الزواج في الإسلام
|a الطلاق
|a الأحكام الشرعية
|a الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|l 001
|m ع 1
|o 1254
|s مجلة مسارات معرفية
|t Journal of cognitive paths
|v 000
|x 1858-6910
|
| 856 |
|
|
|u 1254-000-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 503536
|d 503536
|
