المستخلص: |
إن قضية الجمال من القضايا التي شغلت الإنسان من قديم الأزل، ولم لا؟ وقد فطره الله على حب الجمال، وهو يسعى دائماً إلى تحصيل المزيد منه بشتى ألوان الزينة، بل وصل الأمر في هذا العصر إلى إجراء جراحة لتحصيل هذا المقصد، والتي تعرف بالجراحة التجميلية. وقد أكدت هذه الدراسة على أن الشريعة الإسلامية لا تصادم رغبة الإنسان في تحصيل الجمال، لكنها في ذات الوقت لم تتركه لرغباته وشهواته؛ بل وضعت من القيود والضوابط ما هو كفيل بتحقيق تلك الرغبة، في إطار من المشروعية، دون إفراط أو تفريط، لهذا نجدها قد أباحت الجراحة التجميلية إذا كانت محققة لمصلحة ضرورية، وحرمتها عندما يكون الباعث إليها رغبة، أو هوى في النفس، أو قصد بها الغش والتدليس، فهي بهذا تحمي المجتمع المسلم من العبث أو الخروج عن الفطرة السليمة. يحاول البحث إظهار هذه المعاني من خلال الحديث عن ماهية جراحة التجميل، وأقسامها، وحكم كل قسم، وصور من الجراحات التجميلية ما يجوز منها وما لا يجوز، وأهم الضوابط التي يجب مراعاتها عند إجراء الجراحة.
The topic of beauty is one of the topics that has occupied man from ancient times. And why not when God has created man with an instinct nature to love beauty, and he is continuously searching for more, using different beautify¬ing objects. It has reached the point in this age to performing surgery to obtain this objective, which is known as plastic surgery. This study shows that the Islamic Shariah does not go against a personis wish to gain beauty, but at the same time it does not give him a free reign on his wishes and whims. But the Shariah placed constraints which ensure that wishes are achieved but not excessively or otherwise. For this reason we find that plas¬tic surgery has been allowed if it accomplishes a necessity, but it is forbid¬den if the intention is to cheat or misuse. With this it protects the Islamic society from misuse or being led astray from the natural instincts that God has instilled in the human soul.
|