| LEADER |
02904nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1394524 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0027345
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بشندي، محمد رمضان
|e مؤلف
|9 190219
|
| 245 |
|
|
|a التحولات الفكرية و التنظيمية لحركات الإسلام السياسي في مصر : عهد مبارك
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الأهرام
|c 2014
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 194 - 195
|
| 336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الورقة إلى الكشف عن التحولات الفكرية والتنظيمية لحركات الإسلام السياسي في مصر (عهد مبارك). فحركات الإسلام السياسي هي كيان جمعي يتألف من مجموعة من الأفراد أو ائتلاف مكون من عدة جماعات، وينشأ نتيجة ظهور جهود جماعية مقصودة تتفاوت في درجة ديمومتها، وتظهر من جراء التفاعل القائم على علاقة سياسية معينة تقوم بين الأفراد أو الوحدات الاجتماعية وبين السلطة. فهذه الحركات تعبر عن نشاط إرادي متعمد لأنه يعتمد على وجود حالة من القلق، تستمد قوتها من عدم الرضا المجتمعي، والوعي الاجتماعي المتمثل في الانتماء والتماسك بين أعضائها واتفاقهم على ضرورة إزالة أسباب القلق الذي ترجع أسبابه إلى نقض بنود العلاقة العقدية بين الحاكم والمحكوم. وختاما فقد طرح سيد قضية الجماعة تحت شعار ""الحاكمية لله""، وبالتالي بدأت بوادر تكفير النظام والثورة المسلحة عليه، بل قد اعتبر فكرة الحاكمية ليست فقط شرطا لإسلام الفرد، بل لإنسانيته، وقسم المجتمع لحزبين، لا يمكن وجود أحدهما إلا بإلغاء الآخر هما حزب الله ، وحزب الشيطان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام و السياسة
|a الفكر العربي الإسلامي
|a التحولات السياسية
|a عرض و تحليل الكتب
|a مصر
|a الحركات السياسية
|a مبارك، حسني ، الرئيس ، 1928-
|
| 700 |
|
|
|a جاد الله، إسلام السيد
|e م. مشارك
|9 201129
|
| 700 |
|
|
|a سيد، ايمان شادي
|g Shady, Eman
|e عارض
|q Shady, Iman
|9 244088
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 037
|e Democracy
|l 053
|m مج 14, ع 53
|o 1028
|s مجلة الديمقراطية
|v 014
|x 2356-9093
|
| 856 |
|
|
|u 1028-014-053-037.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 507105
|d 507105
|
