LEADER |
03070nam a22002057a 4500 |
001 |
1396925 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0021478
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 224999
|a دمعة، إيلين
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الاختصاص الجامعي و محنة الثقافة
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية لعلم الاجتماع
|c 2014
|g شتاء
|
300 |
|
|
|a 95 - 111
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي بيان مدي مشروعية حظر ارتداء الحجاب والنقاب في فرنسا. كما تطرقت أيضا إلى المحاور التالية: مدي تلاؤم قانوني حظر الحجاب والنقاب في فرنسا مع نظامها القانوني، بالإضافة إلي مدي مواءمة قانوني حظر ارتداء الحجاب والنقاب للنصوص الدولية، وتشمل مدى مواءمة القانونين للعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية، وأيضا مدى مواءمة القانونين لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري، ومدى مواءمة القانونين للاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة. وتناولت الدراسة أيضاً مدى توافق قانوني حظر ارتداء الحجاب والنقاب في فرنسا مع الاتفاقيات الأوروبية.وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على ان الدافع الحقيقي لإصدار قانوني حظر ارتداء الرموز الدينية بما فيه الحجاب، وكذلك حظر ارتداء النقاب، يمكن في تصاعد ظاهرة الإسلاموفوبيا وصعود اليمين المتطرف. وان تصاعد ظاهرة الإسلاموفوبيا وصعود اليمين المتطرف يعدان العاملين الدافعين لإصدار قانوني حظر ارتداء الرموز الدينية بما فيها الحجاب وقانون منع تغطية الوجه كاملا. ونظرا إلى ان الحجاب والنقاب لا يهدد على الإطلاق الأمن القومي الفرنسي وان الاتفاقيات الدولية تسمح للمرأة ممارسة شعائرها الدينية فيمكن اعتبار هذين القانونين غير شرعيين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a البحث العلمي
|a التعليم الجامعي
|a الثقافة
|a التخصصات العلمية
|a طلاب الجامعات
|a الشهادات العلمية
|a التدريب
|a التفكير النقدي
|a العلوم الإنسانية
|
773 |
|
|
|4 علم الإجتماع
|6 Sociology
|c 007
|f Iḍāfāt
|l 025
|m ع 25
|o 0570
|s المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
|t Arab Journal of Sociology (Additions)
|v 000
|x 2306-7128
|
856 |
|
|
|u 0570-000-025-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 508672
|d 508672
|