المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
---|---|
الناشر: | مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |
المؤلف الرئيسي: | بصمه جي، سائر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Basmah Ji, Sair |
المجلد/العدد: | مج 22, ع 85 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | مارس / جمادى الأولى |
الصفحات: | 6 - 33 |
ISSN: |
1607-2081 |
رقم MD: | 508797 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على تطور نظرية الجاذبية بين القرنين (6ق.م – 12م) وإسهام العلماء العرب والمسلمين فيها. وأوضحت الدراسة أن الجاذبية خاصية من خصائص المادة، والتي تتجلى بقوة تجاذب تحدث فيما بين أجزاء المادة، فهي قوة واسعة الشمول. كما أشارت الدراسة إلى أن محاولة تأويل الإنسان البدائي لحركة سقوط الحجر بأن وراءها قوة خفية أو أرواح شريرة مثلا، كان ناتجاً عن نظرته الخاطئة إلى المادة التي تكون منها الحجر، وإلى جهله بعلاقات هذا الحجر مع بقية الأجسام من حوله، وناتجاً أيضا عن خطأه في التمييز بين المادة الساكنة، والقوة اللامادية ذات حقل التأثير والتي تملك القدرة على التحريك، ويبدو أن كل ما فعلته المثاليات الفلسفية لسقراط وأفلاطون وأرسطو وحتى أفلاطون هو الإبقاء على هذا التصور. وتناولت الدراسة مبحثين، المبحث الأول بعنوان اليونانيون وتفسير بعض علماؤهم لظاهرة الجاذبية، ومن أمثلة العلماء اليونانيين: أناكسمندار (القرن 6ق.م)، وديموقريطس (القرن 5 ق.م)، وأرسطو (القرن 4 ق.م)، إقليدس (القرن 3 ق.م)، أرخميدس (القرن 3 ق.م)، بانتيوس (القرن 2 ق.م)، هيرون الإسكندري (القرن 1م)، بطليموس (القرن 2م)، الإسكندر الأفروديسي (القرن 3م)، فيلوبونوس (القرن 6م). كما تطرقت الدراسة إلى المبحث الثاني بعنوان العرب والمسلمين، ومن أهم العلماء العرب المسلمين: النظّام (القرن 9م)، ثابت بن قرة (القرن 10م)، ابن سينا (القرن 11م)، البيروني (القرن 11م)، ابن باجّة (القرن 12م). واختتمت الدراسة بعرض إنجازات الشريف الإدريسي (القرن 12م)، ابن طفيل (القرن 12م). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1607-2081 |