المصدر: | الموقف الأدبي |
---|---|
الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
المؤلف الرئيسي: | برهم، لطفية إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Barham, Loutfieh Ibrahim |
المجلد/العدد: | مج 43, ع 516 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 133 - 144 |
رقم MD: | 509181 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن نقد الرواية أصل وفصل حكاية ضياع البلاد. وركزت الدراسة على الخطاب السردي للحكاية الكبرى؛ حكاية ضياع البلاد عبر سيرة عائلة فلسطينية عريقة كما روتها الجدات أو الأمهات أو المصادر التاريخية؛ وبذلك تكون الرواية موازاة فنية لواقع تاريخي محدد بنهاية الثلاثينيات، فترة انحدار تركيا وبدايات الانتداب البريطاني وتغلغل الكيان الصهيوني في فلسطين. وأوضحت الدراسة أن معالجة بناء الحكاية تم عبر محاور رئيسة هي الحكاية والراوي: الحكاية الأولي شهرزاد تحكي، والحكاية الثانية حكاية الخروج والحكاية الثالثة هي حكاية الولدين. وتناولت الدراسة مفهوم الحكاية، والمفاهيم المتباينة للحكاية، والتي تمثلت في: دلالة الحكاية على المنطوق السردي، دلالة الحكاية على سلسلة الأحداث الحقيقية أو التخييلية التي تشكل موضوع ما يروى وعلاقاته المختلفة، ودلالة الكلمة على حدث لا يحدد بالحدث الذي يُروى بل بالحدث الذي يقوم على أن شخصاً ما يروى شيئاً ما، وما المقصود بالحكاية. وأشارت الدراسة إلى الفرق بين القصة والحكاية والسرد، وبناء الحكاية، وكيف رصدت حكاية ضياع البلاد المجتمع الفلسطيني، وأسباب اخفاق المقاومة الفلسطينية. وسردت الدراسة أحداث ومضمون الحكايات الثلاث: الحكاية الأولي/ شهرزاد تحكي والنص يكتب، والحكاية الثانية حكاية الخروج، والحكاية الثالثة هي حكاية الولدين: ثورة عز الدين القسام والشيوعية. وبَيّنت الدراسة أن زمن الحكاية يقصد به دراسة العلاقات بين زمن القصة وزمن الحكاية وفقاً لثلاثة تحديدات أساسية هي: الصلات بين الترتيب الزمني للتابع الأحداث في القصة، والترتيب الزمني لتنظيمها في الحكاية، والصلات بين المدة المتغيرة لهذه الأحداث أو المقاطع القصصية، وطول النص في الحكاية، وما المقصود بأن الحكاية حكاية مكان. وتوصلت الدراسة إلى أن قوة الحكاية تأتي من وصفها تقنية حكائية، كما أن الحكاية تسرد آثار مرحلة انتقالية في حياة الإنسان الفلسطيني وسلوكه الخاص والاجتماعي، ومدى تأثير البعد المقاوم في الذات والطاقة التحويلية التي تختزن الألم وتصرفه في اتجاهات أخرى كالعمل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|