| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن ماهية الهوية الفلسطينية المتخيلة بين التطور والتأزم. حيث تناولت سعي الشعب الفلسطيني كباقي الشعوب والأمم لبلورة هوية جماعية له يعرف بها ذاته ويميزها عن الآخرين كجزء أساسي في عملية بناء نفسه وحماية ذاته. وارتكزت الدراسة على المحاور التالية الهوية الفلسطينية قبل النكبة هوية متداخلة ومتحدية وهوية متخيلة وصعود الهوية الفلسطينية المتخيلة. تأزيم الهوية الفلسطينية وتضخيم الذات الفئوية والانقسام الفلسطيني والهوية وتوصلت النتائج إلى أنه لم تتبلور الهوية الفلسطينية المتخيلة كهوية جماعية ضمن إطار سياسي وقانوني واجتماعي قائم ومستقر وذات سيادة على الشعب الفلسطيني وداخل حدوده الجغرافية إنما تشكلت كامتداد حضاري من الهوية الإسلامية والعربية في ظل أوضاع مأزومة. وان الهوية الجماعية ليست نتاج فعل أو رد فعل على حدث تاريخي معين بل هي حالة تشكل وتطور دائم عبر التاريخ تتأثر بمختلف الأحداث التاريخية والتطورات في البيئة السياسية والثقافية المحيطة بها. وان إهمال القدس من قبل الحكام العرب والفلسطينيين وفقدان الثقة بالأجسام الوطنية والشرذمة والانقسام الفلسطيني بمختلف أشكاله أضعف الانتماء إلى الهوية الفلسطينية عند المقدسيين. كما كان لوفاة عرفات كشخصية كارزماتية ورمزية وقوية حافظت على تماسك الهوية الفلسطينية وانتشارها وضعف حركة فتح وتراجعها أثر في ضعف وحدة الشعب الفلسطيني الوطنية.واثرت الممارسات الفئوية الانقسامية في الهوية الفلسطينية المتخيلة لأنها أفرغتها مما تحمله من معان لدي الفلسطينيين تتمثل بوحدة الوطن شعبا وأرضا والعودة اليه والرؤية المشتركة للعدو المشترك والمصير الوطني المشترك. الي جانب ان تعدد المرجعيات والتبعية السياسية والمالية يشكل عاملا قويا وراء تراجع الهوية الفلسطينية وتفتتها وتعزيز الفئوية الصراع بينهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
The study aimed at uncovering the identity of the imagined Palestinian between development and crisis. Where it addressed the quest of the Palestinian people like other peoples and nations to crystallize a collective identity, through it, it declares itself and distinguishes it from others as an essential part of the process of building and protecting itelf. The study focused on the following axes: The Palestinian identity before the Nakba is an intertwined, challenging identity, and the imagined identity and the rise of the imagined Palestinian identity. Palestinian identity crisis, amplification of self-faction, Palestinian division and identity. The results found that The Imagined Palestinian identity did not crystallize the imagined Palestinian identity as a collective identity within the framework of political, legal, social and existing, stable and sovereign on the Palestinian people within its geographical boundaries, but rather it formed as a cultural extension of Islamic and Arab identity in dire situations. Collective identity is not the product of an act or reaction to a particular historical event, but a state of permanent development and formation throughout history that is influenced by various historical events and developments in the surrounding political and cultural environment. The neglect of Jerusalem by the Arab and Palestinian rulers, the loss of confidence in the Palestinian national entities, and the fragmentation and division of the Palestinian people in all its forms made the belonging to the Palestinian identity weak among the Jerusalemites. Arafat's death as a charismatic, symbolic and strong personality maintained the cohesion of the Palestinian identity and its spread, and the weakness of the Fatah movement and its impact on the weakness of the unity of the Palestinian national people. The divisional factional practices affected the imagined Palestinian identity because it emptied it of the meanings that the Palestinians have in their homeland. Represented by the one homeland; people, land and return to it, joint vision of common enemy and national common destiny. In addition, the multiplicity of references and political and financial subordination is a strong factor behind the decline of the Palestinian identity and its fragmentation and the strengthening of the sectarian conflict between them This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
