| LEADER |
02501nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1398034 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 291904
|a فوق العادة، فايز
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفلسفة في العلم
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2014
|g آذار / جمادى الأولى
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 216 - 220
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الورقة إلى التعرف على الفلسفة في العلم. فنجد أن نظريات نيوتن التي كانت من المستجدات الأهم في حينها قد احتوت إشارات واضحة تتناول بالنقد مضامين النظريات ذاتها، ولقد منح نيوتن صفة الإطلاق للعالم الموضوعي، وهكذا آينشتاين وغيرهما من العلماء، مما يوضح أن العلم ليس مجموعة من المصادرات الناجزة، وإنه ليس مقولات ثابتة ذات تفسيرات متغيرة وهو ليس إطارًا ثابتًا يستطيع احتواء الصيغ المتبدلة، إن العلم هو الحقيقة المتكونة أبدًا. كما ناقشت الورقة أن العلم عملية تذهينية تتوقف على البنيوية الخاصة بالذهن المبدع، كما تطرقت إلى الرياضيات فهل يعقل أن يكون هذا هو شأنها وأنها لا تتجسد فيها نقاط مركزية نلمس من خلالها أننا نتفهم ولو القليل عن عالم الرياضيات الواسع. وخلصت الورقة بالقول بأنه يمكننا ان نستدل على ذلك بوجود نظريات كثيرة تطال الأعداد الطبيعية لم يتمكن أحد من دحضها أو تأييدها، فهل حقًا أن الأعداد الطبيعية بنيتها هشة وتماثلها في ذلك كل البنيويات الرياضية الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة العلم
|a النظريات العلمية
|a الكشوف العلمية
|a البحث العلمي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 023
|e Al Marifa
|l 606
|m س 53, ع 606
|o 1016
|s المعرفة
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 1016-053-606-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 509573
|d 509573
|
