| LEADER |
02833nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1398314 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 171776
|a المهايني، روضة رضوان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القراءات و علاقتها بالأحرف السبعة
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 38
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان: “القراءات وعلاقتها بالأحرف السبعة". وتناول المقال عدد من النقاط منها، أن القرآن الكريم قد نزل على سبعة أحرف ولم ينزل على حرف واحد. كما أشار المقال إلى أن هذه الأحرف السبعة هي المترادفات السبعة للمعني الواحد، وليست سبعة اختلافات متباينة أو متضادة، فهي سبعة أوجه متوافقة متوائمة من حيث المعني. وقد أوضح المقال معنى الأحرف السبعة، فأن الناس قد اختلفوا في بيان الأحرف السبعة اختلافاً عظيماً، فأوصلها بعضهم إلى خمسة وثلاثين قولاً. وبين المقال الصلة بين قراءات الأئمة العشرة والأحرف السبعة، فالقراءات كلها على اختلافها منزلة من عند الله تعالى، مأخوذة بالتلقي والمشافهة من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا دخل لأحد من البشر فيها، فالقراءات السبعة بل والعشرة التي يقرأ بها اليوم هي جزء من الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن، وهي جميعها موافقة لخط مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه. وأختتم المقال بتوضيح أن الأئمة قد أودعوا كتبهم بما وصل إليهم من القراءات صحيحة السند، فأن "ابن مجاهد" قد وصلته سبع قراءات ومن ثم ألف كتاب "السبعة في القراءات" وكذلك "أبن غلبون" وصلته ثماني قراءات قد أودعها في كتابه "التذكرة ". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم القراءات القرآنية
|a الحروف السبعة
|a أئمة القراءات
|a القراءات العشر
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Al Jouba
|l 043
|m ع 43
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-043-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 509782
|d 509782
|
