ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدولة الوطنية في تونس وتجربة الانفتاح خلال عقد ونصف : التجليات والحدود

المصدر: مجلة بحوث جامعية
الناشر: كلية الآداب والعلوم الإنسانية بصفاقس
المؤلف الرئيسي: عبدالرحيم، حافظ (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 9,10
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: جوان
الصفحات: 87 - 118
رقم MD: 510174
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: لعل أهم ما تروم هذه الدراسة هو محاولة تبين مدى نجاح/ فشل التجربة التونسية في البناء الوطني في الانتقال من نمط في الأداء السياسي انطلاقاً من مختلف تجسيداته إلى نمط آخر مغاير إلى درجة المفارقة، من حيث دواعي هذا الانتقال، تجلياته وحدوده. فإذا ما جاز لنا الحديث في إطار التجربة التونسية عن انفتاح اقتصادي وتوجه نحو الخيار الليبرالي في التعاطي مع المسألة الاقتصادية فإن السؤال الأهم يبقى متعلقاً بمدى اقتران هذا الانفتاح الاقتصادي بانفتاح سياسي ملازم له وضروري بحثاً عن النجاعة والجدوى والقدرة على التجدد. وبناء عليه خيرنا أن نعتمد منهجياً على تمش ينطلق من وصف التجسيدات (التجليات) الاقتصادية لكل مرحلة وخصوصياتها المميزة لنمر لاحقاً إلى محاولة الإحاطة بتجسيداتها السوسيو-سياسية اعتباراً للعلاقة العضوية معرفياً بين المستويين المذكورين. ولقد انتهينا في عملنا هذا إلى أن هذه التجربة عرفت انتقالاً من الليبرالية غير الممأسسة (الأولية الاعتباطية) نحو التعاضد على الطريقة التونسية وصولاً إلى الليبرالية الجديدة المتميزة أساساً بعلاقة مفارقة بين رغبة في الخوصصة وتحرير الاقتصاد وتخليص الدولة من أعباء التزاماتها المكلفة، وبين عجز عن تحرير المجتمع وممارساته من النزعات الوصائية الرقابية التي تحدو المجتمع السياسي، عبر المحافظة على النمط العلائقي القائم على ثنائية استزلام-تعزيب. هذه الثنائية تنتهي حتماً إلى وضع تأرجح يمثل في نهاية التحليل تأكيداً لبعد من أبعاد النيوباتريمونيالية للتجربة التونسية في مستوى علاقة الدولة بالمجتمع. إنها تجربة وجدت نفسها أمام نموذج دولوي متردد بين ممارسة الرقابة أو الانفتاح بشكل أدى إلى حالة تبعية على اعتبار أن الندرة تؤدي إلى الاحتياج. لكن هذا الاحتياج من ناحية أخرى يحد من القدرات التوزيعية للدولة ورغباتها الرقابية على مؤسسات المجتمع اقتصادياً، سياسياً، ثقافياً.. فتنتهي في الأخير إلى ممارسة التلفيق بين اختيارات متعارضة.

Attempting to notice the limits of success/failure of the Tunisian experience of national construction, represents the main objective of our study. Which are the springs, the manifestations and the limits of the passage from a mode of political practices as a social practice toward another one. If we are allowed to speak within the framework of this Tunisian experience of construction of an economic opening as well as an orientation towards a liberal choice in the economic practice, we can speak about of a parallel, inherent and indispensable political opening in the search for efficacy, efficiency and from there, by the stability, renewal of the political system. From the postulate of inherence between both forms of opening, we have to opt, on the methodological level, toward a process which takes as point of departure the description of the economic manifestations and the determination of the distinctive characteristics of every step, to pass later toward a taking of its socio-political manifestations, regarding the organic relation of identification between both steps. Our analysis is going to lead us to prove that this Tunisian experience has known a passage from a type of non-institutionalized (arbitrary, misty) liberalism toward a Tunisian associative collectivism, to come out with a new liberalism characterized mainly by a paradoxical relation between on one hand a desire of privatization, liberalization of the economy and the disengagement of the government, and on the other hand, the desire of controlling and supervising which has incited, for a long time, the political society by trying to maintain the relational type based on the clientelism- patronage

Essayer de s'apercevoir les limites de rèussite/échec de l'expérience Tunisienne de construction nationale, représente l'objectif principal de notre étude. Quelles sont les ressorts, les manifestations et les limites du passage d’un mode de pratique politique en tant que pratique sociale vers un autre mode. Si on se permet de parler dans le cadre de cette expérience tunisienne de construction d’une ouverture économique aussi bien que d’une orientation vers un choix libéral dans la pratique économique, peut-on parler d'une ouverture politique parallèle, inhérente et indispensable même dans la recherche de l’efficacité, / 'efficience et par là la stabilité et le renouvellement du système politique. Partant du postulat d’inhérence entre les deux formes d’ouverture, on a opter, sur le plan méthodologique, vers une démarche qui prend comme point de départ la description des manifestations économiques et la détermination des caractéristiques distinctifs de chaque stade, pour passer ultérieurement vers un prélèvement de ses manifestations socio-politiques, vu la relation organique d’identification entre les deux niveaux. Notre analyse va nous mener à prouver que cette expérience tunisienne avait connu un passage d'un type de libéralisme non-institutionnalisé (arbitraire, nébuleux) vers un collectivisme dit associatif (coopératisme) à la tunisienne, pour finir à un nouveau libéralisme caractérisé principalement par une relation paradoxale entre d une part un désir de privatisation, de libéralisation de l’économie et de désengagement de l'Etat et d’un désir d’autre part de contrôle et de tutelle qui a longtemps incité la société politique en essayant de maintenir le type relationnel fondé sur le clientélisme- patronage».