| المستخلص: |
الطلب عمل ينجز في الغالب لأمر يترتب عليه، فيكون سببا له وشرطا لتحققه. تلك فرضيّة أقامها البلاغيّون العرب، وقادنا اختبارها، في معالجة استفهامي التقرير والإنكار، إلى الوقوف على أغراض لهذين العملين، تدور حول "الإقناع والاحتجاج والتبكيت والمحاصرة والتضييق…"، وغيرها من المفاهيم التي أفضى بنا النظر فيها إلى الانخراط في مبحث بدا غريبا على بلاغة عرفت بانحسارها في العبارة، هو مبحث الحجاج. ومكننا ربط هذه الأغراض بعملي التقرير والإنكار من الكشف عن استراتيجية منجز هذين العملين في بناء حجاجه. وهي استراتيجيّة تقوم في جميع مراحلها على السلطة، بدءا بسلطة المتكلّم التي يقتضيها إنجاز العملين، مرورا بسلطة الحجّة التي يفرضها التبكيت من أجل الحمل على الإقرار والدعوة إلى الإنكار، وصولا إلى سلطة اللغة التي يتطلّبها تجنّب المواجهة المباشرة والتصادم الموجب للعداوة والنفرة.
Selon les rhetoriciens arabes, les actes de demande sont des actess qu'on ne realise que pour atteindre certains buts. Partant de ce principe, l'etude de la question rhetorique nous a permis de devoilr l'aspect argumentatif neglige par la rhetorique arabe ancienne. La question rhetorique est une question qui joue le role d'une assertion positive ou negative. Alors en presentant sa reponse comme evidente, le questionneur ne demande pas l'information, mais il cherche plutot, selon les rhetoriciens arabes, a convaincre, obliger, refuter ou intimider. Pour y parvenir, le locuteur doit suivre une strategie qui se base essentiellement sur une autorite morale, sociale ou politique. Ensuite, il doit appuyer sa position par des arguments irrefutables pour garantir le succes de son acte. Enfin, il doit exloiter l'autorite de la langue pour masquer toutes les autres autorites, afin d'aboutir a ses buts, tout en evitant la confrontation brutale avec son interlocteur. Et c'est ainsi qu'en exploitant la valeur argumentative de l'interrogation qu'on lui donne un role argumentatif.
|
