المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | أبو عيشة، نعمان (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | العقيلى، جعفر أحمد (محاور) |
المجلد/العدد: | ع 304 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | أيار |
الصفحات: | 132 - 138 |
رقم MD: | 510836 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرضت الورقة أبرز الأسئلة التي تم طرحها خلال حوار مع الدكتور نعمان أبو عيشة حول روايته ""واهيفاء"". ومنها: ماذا تعني الريادة التي حظيت بها رواية ""واهيفاء"" لنعمان أبو عيشة، وما تقيمه لتجربة كتابة الرواية وهو لم يبلغ السابعة عشرة من عمرك، في وقت يري فيه النقاد أن الرواية تتطلب دربة ونضوجا وخبرة حياتية قبل كتابتها، وهو ما قد تفتقر اليه تجربة شخص في سن اليفاعة، وأين يضعها وهو يتأملها الآن، وما منابع تكوينه اللغوي والمعرفي في تلك الفترة، ماذا كان يقرئها، أو بمن تأثر، وهل شكلت أدبيات المذهب الاشتراكي أحد مصادر قراءتك قبيل إنجاز الرواية، وهل موقف البطل من قضايا الطبقية والإقطاعية والصراع بين الريف والمدينة غير محسوم أو لم يتبلور بشكل نهائي ناتج عن وفاء الروائي لوعي بطله الذي لم يستقر على حال بعد، وما المسافة التي تركتها بين الواقعية والمتخيل، وما موقفه من السيرة الأدبية ، والى أي مدى يرى إمكانية إدراجها ضمن فنون السرد، والرواية تحديدا، هل هو وعي مبكر بالعتبات ودورها في عملية التلقي وانكشاف النص أمام القارئ، وهل كان حضور القضية الفلسطينية واللجوء والشتات في صفحات متفرقة من الرواية من دون أن تشكل بؤرة في أحداثها لأنه (المعاصرة حجاب) أم لأن تجربة النكبة وما تلاها من تداعيات لم تكن قد أخذت مداها كي تحضر بوضوح في المنجز الأدبي في ذلك الوقت. وأخيرا فاذا قيض له أن يعيد إصدار الرواية الآن، هل سيلجأ إلى التعديل عليها أم ستبقيها كما هي، ولماذا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|