ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أبو العباس ثعلب وكتابة المجالس

المصدر: مجلة منار الإسلام
الناشر: الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
المؤلف الرئيسي: الفقيه، الشريف (مؤلف)
المجلد/العدد: س 40, ع 473
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: مايو / رجب
الصفحات: 70 - 73
رقم MD: 511658
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02580nam a22002057a 4500
001 1401728
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a الفقيه، الشريف  |e مؤلف  |9 154283 
245 |a أبو العباس ثعلب وكتابة المجالس  
260 |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف  |c 2014  |g مايو / رجب  |m 1435 
300 |a 70 - 73 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى التعرف على "أبو العباس ثعلب" وكتابه (المجالس) إعداد الدكتور (الشريف الفقيه). وأشار المقال إلى أن "أبو العباس ثعلب" علَم من أعلام اللغة والنحو والأدب، اعترف له الكوفيون أنه ثالث ثلاثة نحويين شُيدت على أسس علمهم دعائم المدرسة الكوفية، وهم "أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي"، و"أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء"، و"أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب". وسلط المقال الضوء على ستة عناصر، ناقش العنصر الأول نشأته وطلبه للعلم، وتناول العنصر الثاني ثناء العلماء عليه، وتطرق العنصر الثالث إلى ثعلب العالم الموسوعي، وتحدث العنصر الرابع عن مؤلفات ثعلب، وقدم العنصر الخامس كتاب مجالس ثعلب، ودار العنصر السادس حول بين ثعلب والمبرد. واختتم المقال بالإشارة إلى أن علمُ "أبو العباس ثعلب" ملأ الآفاق، واعترف له به معاصروه وشيوخه، وحتى ألد خصومه ومنافسيه، حيث اعترف "المبرد" بقدره وعلمه وروي عنه مرات في كتابه "الكامل"، كما بالغ بعض معاصريه في الثناء عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الإنتاج الفكري   |a علماء اللغة   |a ثعلب، أحمد بن يحيى بن زيد، 200-291 هـ.   |a التراجم   |a اللغة العربية   |a النحو العربي الفقه الإسلامي  |a كتاب : المجالس  
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 010  |l 473  |m  س 40, ع 473  |o 1259  |s مجلة منار الإسلام  |t Manar Al Islam Magazine  |v 040 
856 |u 1259-040-473-010.pdf 
930 |d n  |p n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 511658  |d 511658 

عناصر مشابهة