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Ibrahim Taybili (=Juan Perez) né en 1580, a passé la première moitié de sa vie à Tolède en Espagne. Après l’apprentissage des langues espagnole, latine et arabe, il s’est consacré à l’étude des religions et de la philosophie grecque, tout en exprimant un amour fervent au théâtre lyrique de son temps. II a passé la deuxième moitié de sa vie en Tunisie, à Testour, où il s’est installé, à l'instar des morisques émigrés en 1609. Il s’est consacré à la traduction de l’arabe au castillan des ouvrages théologiques, en prose et en poésie. Il a également enseigné à ses confrères les principes de l’Islam, tout en participant à la polémique anti-chrétienne. Il composa un très long poème qui compta 4608 vers en espagnol, pour faire l’éloge de l’Islam et dévoiler les contradictions du Christianisme. Ce poème a été l’objet d’une édition critique publiée par Luis Fernando Bemabé Pons à Saragosse en 1988 et intitulée « El cantico islamico ». Nous croyons qu’il fût l’auteur du « Tratado de los dos caminos », un traité publié par les soins de Juan Carlos Villaverde Amieva à Madrid en 2005. Le titre indique le chemin du paradis et celui de l’enfer. Le but était de montrer aux morisques comment ils doivent tirer avantage de la vie tout en restant fidèles, dans le cadre d’une vie conjugale épanouie, différente de celle de ses co-religionnaires. Dans le même but, il attire l’attention sur la spécificité des croyances chrétiennes et invite à les éviter. Ces écrits sont souvent rédigés conjointement avec d’autres savants comme Ahmed Ibn Mohammad Ibn Abdelaziz Ach-Charif Al-Qurachi Al-Hanafi. Son œuvre la plus connue est le manuscrit « Unicum... » gardé au Vatican sous le numéro 14009. Le « Chant islamique » de Taybili a permis la découverte de la première édition de « Don Quichotte » de Cervantès en 1604. Ceci a été révélé par l’orientaliste espagnol Jaime Oliver Asin, à Madrid en 1948. Taybili a choqué le monde chrétien par l’élaboration de l’Evangile de Bernabé, l’un des disciples du Christ, malgré l’opposition de l’Eglise, en considération de son contenu exclusivement coranique et qui rejette la divinité de Jésus. Des traductions espagnole, allemande, anglaise et arabe ont été publiées dès la découverte du manuscrit italien en 1575. Les œuvres variées et complémentaires d’Ibrahim Taybili révèlent son aversion de l’extrémisme chrétien qui est à l’origine de la tragédie de l’exode de ses compatriotes chassés d’Espagne à cause de leurs croyances. Sa culture religieuse et littéraire nous révèle un représentant typique du savant morisque mettant son savoir au service de sa cause, sans répit.
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