يجب تسجيل الدخول أولا
المعرفة والمنهج الجدلي في فلسفة افلاطون
| المصدر: | مجلة الحكمة |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع |
| المؤلف الرئيسي: | نور الدين، هالي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Nour Eddine, Hali |
| المجلد/العدد: | ع 31 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الصفحات: | 178 - 187 |
| DOI: |
10.12816/0027311 |
| ISSN: |
1112-9662 |
| رقم MD: | 512772 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
161
| المستخلص: |
هدف البحث إلى الكشف عن المعرفة والمنهج الجدلي في فلسفة أفلاطون. وأشتمل البحث على عدة محاور، جاء المحور الأول بعنوان: مفهوم المثل، حيث أن المثال في اللغة العربية هو النموذج، أما في اللغة الإنجليزية والفرنسية يدل على الظن أو الفكرة. وأشار المحور الثاني إلى: مشكلة اليقين في فلسفة أفلاطون، حيث أكد على أن المثل عند أفلاطون حقيقة مقدسة لا تقبل الإنكار ما دامت تحمل هذه الصبغة الدينية، وقد أنصب كل فكر أفلاطون لإقامة البراهين العقلية لإثبات هذه الحقيقة، وعليه يمكن القول إن وجود المثل قائم على قوة البراهين عليها. وناقش المحور الثالث: الجدل الأفلاطوني ومشكلة المشاركة. وختاما توصل البحث إلى أن المنهج الجدلي الأفلاطوني واجهته العديد من الصعوبات والانتقادات، لكن أفلاطون عمل على تأكيد صحته من خلال الطرح الديني في "طيماوس" والحدس الصوفي في "فايدروس" و"المأدبة"، وأن مجموع تلك المحاور لا تخرج عن الاتجاه العام الذي رسمته محاورة الجمهورية في الخط بين الكهف وعالم المثل وهو "خط المعرفة والوجود". كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1112-9662 |
عناصر مشابهة
- الأيبستيمولوجيا : تعريف وتيارات منشور: (1980)
-
أفلاطون : بحث في مناهج دراسته بين الفلسفة والسياسية ضاع العلم
بواسطة: منصور، إلهام منشور: (1980) -
La conception du - oaiucov : daimon - dans la philosophie Platonicienne
بواسطة: Ouail, Assia منشور: (2014) -
لحظة المشاركة في المنهج المعرفي اليوناني
بواسطة: قلعجي، نجوى منشور: (1985) -
أفلاطون وأثره في التربية
بواسطة: واصف، عازر منشور: (1931)
