الجمع بين ما ظاهره تعارض الأدلة عند الفقهاء
| المصدر: | مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | كرار، عزت شحاتة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع 45 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | ربيع الثاني / فبراير |
| الصفحات: | 237 - 300 |
| رقم MD: | 512904 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
208
| المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان " الجمع بين ما ظاهره تعارض الأدلة عند الفقهاء". كما اشتمل الإطار النظري للدراسة على عدة فصول تمثلت كالتالي: الفصل الأول بعنوان: مفهوم التعارض والترجيح وفيه مبحثان هما، المبحث الأول: مفهوم التعارض، وكيفية دفعه، المبحث الثاني: مفهوم الترجيح، وشروطه، وقواعده. أما الفصل الثاني فجاء بعنوان: الجمع بين ما ظاهره تعارض الأدلة عند الفقهاء وفيه أربعة مباحث هي: المبحث الأول: الجمع بين القرآن والسنة، المبحث الثاني: الجمع بين الأحاديث، المبحث الثالث: الجمع بين النص والقياس، المبحث الرابع: الجمع بين النص وعمل الراوي. وتوصلت النتائج إلى ان رجحت الدراسة انه في حالة وجود التعارض يقدم الجمع ثم النسخ ثم التخيير أو الإسقاط. كما رجحت الدراسة جواز قتل المسلم بالكافر. فضلا عن وجوب الجلد والتغريب على الزاني البكر ذكرا كان أو انثي بشرط وجود محرم معها وإلا سقط عنها التغريب عملا بقول المالكية. بالإضافة إلى جواز تخصيص القياس للنص مطلقا. إلى جانب وجوب قتل المرتدة لأن المرأة قد تكون أكثر خطرا على الجماعة المسلمة من الرجل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
بحث في التعارض و الترجيح عند علماء أصول الفقه
بواسطة: عوض، السيد صالح منشور: (1977) -
التعارض والترجيح في وسائل الاثبات
بواسطة: أبو زيد، عثمان حيدر منشور: (2009) -
الترجيح عند تعارض الدليلين الظنيين و تطبيقاتها في الفروع الفقهية
بواسطة: عمر، محمود عبدالرحمن محمد منشور: (2009) -
قواعد الترجيح عند الأصوليين و أثرها في الفقه الإسلامي
بواسطة: عبدالرحمن، إسماعيل محمد علي منشور: (2009) -
التعارض والترجيح بين المصالح والمفاسد في التشريع الإسلامي
بواسطة: جابر، صالح محمود صالح منشور: (2005)
