المستخلص: |
يتحدث هذا البحث في تحرير مصطلح (العقيدة) بمعنى إيمـان القلـوب، وبيـان معناه في اللغة العربية والاصطلاح العام والخاص (الشرعي)، مع بيان مرادفاته، وتـاريخ ظهوره واستخدامه ثم شيوعه وانتشاره عند جميع الأمة، واستخدامهم له دون نكيـر، ممـا يعد إجماعا عمليا على صحته وسلامته اللغوية والشرعية، وإن لم يـرد فـي النـصوص الشريعة بلفظه ومعناه، إذ ليس ذلك شرطا في صحته، ولا مشاحة في الاصـطلاح مـادام جاريا وفق أعراف اللغة وقواعد الشريعة، وبهذا يعلم بطلان القول ببدعيته، بدعوى عـدم وروده في نصوص الشرع، وخلص البحث إلى أن استخدام لفظ (العقيدة) بمعنـى إيمـان القلوب استخدام صحيح ومشروع، وأن القول ببدعيته مجازفة وتهور.
Speaking of this research in the liberation of the term (creed) sense of faith in the hearts, and the statement of its meaning in the Arabic language in the convention year and terminology your (legitimate), with an indication of its synonyms, and the date of his appearance and use, and its prevalence and spread to all the nation, and use it without Nakeer, which is a consensus in practice on health and safety language and legitimacy, though not included in the texts of Sharia word and its meaning, as it is not a condition of his health, not wrong with the terminology as long as being in accordance with the norms of the language and the rules of the law, and thus knows the invalidity say Bbdeith alleging non-receipt in the texts of alShara, the research found that the use of the term (creed) in the sense of faith and hearts to properly use project, and say Bbdeith risk and recklessness.
|