المستخلص: |
الحمد الذي أنعم وتفضل، والصلاة والسلام على الرسول الأكمل، وعلى آله وصحبه البجل، وبعد: فقد وردت كثير من الأحاديث النبوية في الأمل، وانقسمت لقسمين أحدهما في ذم الأمل والآخر في الدعوة إليه، مما اقتضى الدراسة للأحاديث وفهمها والتوفيق بينها، فالصحيح من السنة لا يتعارض مع بعضه البعض، وقد خلصت الدراسة إلى ذم الأمل المتعلق بالدنيا دون أن يكون الهدف والمآل في العمل الآخرة، وبذا ينشغل الإنسان عن الآخرة بتحصيل ملذات وشهوات الدنيا، وأن الأمل الدنيوي المتعلق بالآخرة, فهو محمود كمن يتزوج رجاء الولد الصالح الذي يدعوا له بعد موته، فالفيصل في ذلك النية التي توجه العمل، كما أن الأمل والرجاء بنصر الدين وانتشار عبير الإسلام في بقاع الأرض لهو أرفع الأمل وأكمله، فالمسلم لا يعيش بدونه لأنه بذلك يتسلل إليه اليأس المذموم في ديننا الحنيف. ومن تلك الأحاديث يظهر عدم التعارض بين أنواع الأمل.
Received a lot of hadith in Hope, has been split into two parts, one in the defamation of hope and the other in the invitation to him, which required the study of the conversations, understand and reconcile them, the correct view of the year does not conflict with each other, the study concluded vilified hope on this world without being objective and fate at work afterlife, and so preoccupied with the human afterlife collect the pleasures and desires of this world, and that the hope of worldly on the Hereafter he Mahmoud someone who marries Please righteous son who call him after his death, Valfaisal the faith that guides the work, and the hope and promise victory religion and spread Abeer Islam in parts of the earth is a top-notch hope and completed, a Muslim can not live without it because it sneaks him despair reprehensible in our religion. One of these conversations shows a lack of conflict between the types of hope.
|