المستخلص: |
رتب الله تعالى الميراث على الهلاك، -وهو الموت- فلا ميراث قبل وفاة المورث حقيقة أو حكماً أو تقديراً، وذلك بعد توافر شروط الإرث، ووجود أسباب استحقاقه، وانتفاء الموانع التي تحول دون تحقق الميراث، ولما كان الإنسان بحاجة إلى مواراته في قبره، ولذلك نفقة، وكذا فإن الإنسان بحكم طبيعته البشرية محتاج قطعاً إلى غيره من تبادل للمنافع وأخذ وإعطاء، فإن العلماء -رحمهم الله تعالى- حصروا الحقوق المتعلقة بتركة الميت على سبيل الاستقراء والتتبع في خمسة حقوق قد تجتمع، وقد يتخلف بعضها، وقد يموت الإنسان فقيراً ليس عنده ما يكفن به، ولذا كان هذا البحث الذي يبين ضوابط وقواعد الحقوق المتعلقة بالتركة.
Order God inheritance perdition, -a death- there is no inheritance before the death of the testator fact or judgment or recognition, and after the availability of the terms of inheritance, and the presence of the reasons entitlement, and the absence of barriers that prevent check inheritance, and what was the human need to Muarath in his grave, and therefore expense, as well as the human virtue of his human nature in need absolutely to other sharing of benefits and taking and giving, the scientists -mercy of God- trapped rights with respect to the legacy of the Dead for induction and tracking in the five rights may meet, has been behind some of them, was a man dies poor does not have what shrouded it, and so it was this research that shows the controls and rules relating to inheritance rights .
|