| LEADER |
05076nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1419301 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 274417
|a عزيز، ريسان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المجتمع الافتراضي وثقافة المجتمع التقليدي : وآثاره النفسية والإجتماعية على الفرد والمجتمع
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العراقية للعلوم التربوية والنفسية
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 575 - 604
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a في بحثنا حول المجتمع الافتراضي والمنظومة التكنو-اجتماعية نجد أن الإنسان في مرحلة ما بعد الحداثة وعصر المعلومات ليس سوى ذاتا افتراضية، لذا يفترض بعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا الآن دراسته، دراسة الواقع الافتراضي (الوهم الحقيقة) فقد أصبحت الوقائع الاجتماعية افتراضية، ولقد قلب الإنترنت والعالم الافتراضي نظرة المفكرين إلى الحياة والتاريخ والحضارة، مما أدى إلي تبدل نظرة الإنسان إلى مختلف الظواهر الاجتماعية شكلا ومضمونا، فقد أصبحت الظاهرة الاجتماعية ليست بشرية صرفة، بل (بشرية-آلية). وقد أصبح للتقدّم التكنولوجي الذي حصل خلال العقدين الأخيرين طفرته التي هي بقدر ما احتوت من الإيجابيات بقدر ما رافق ذلك من السلبيات، خاصة في مجال استخدامات شبكة المعلومات الدولية (الانترنت). ومن المجالات المهمة في هذا الشأن إقامة المجتمعات الافتراضية من خلال المنتديات التي تقام على الانترنت والتي يتذبذب استخدامها بين ما هو إيجابي وما هو سلبي. ومع الإقبال الكبير على مواقع الحياة الافتراضية فقد تطورت بحيث أصبحت أيضا مواقع يلتقي فيها من تجمعهم اهتمامات مشتركة أو حتى مميزات ومواصفات مشتركة. إلا أن التطور لم يقف على المواقع الافتراضية، فقد انقلبت الآية وأصبحت نوادي حقيقية تقدم فرصة لروادها لأن يعيشوا حياة كاملة مختلفة داخلها، يمكنهم خلال هذه الحياة أن يفعلوا ويلبسوا ويشعروا ما يشاؤن وفقا لقيم افتراضية جديدة مستحدثة، ويلعبوا الدور الذي يحبونه ويتمنوه والتي يعجزون في الواقع عن تقمصها أو التعامل معها.
|b In our research on virtual community and the system techno —social , we find that man in the post - modernity and the information age is only hypothetical , so presumably sociology and anthropology now study, a study of virtual reality ( illusion of truth) have become social realities, virtual , and I have the heart of the Internet and the virtual world look thinkers to life , history and civilization, which led to the change of the human to look different social phenomena in form and substance , has become a social phenomenon is not purely human , but (human — motorized. ) It has become the technological progress that has occurred during the last two decades Tafrth which is as far as contained from the pros as much as it was accompanied by drawbacks , especially in the field of international information network uses the Internet. It is important areas in this regard the establishment of virtual communities through forums that are held online and use fluctuates between what is positive and what is negative. With the overwhelming response on the sites virtual life has evolved so has also become sites where the meet brought together by common interests or even common features and specifications. However, the development did not stand on the default locations it has turned verse became the clubs real offer an opportunity for patrons to live a full life different inside , they can during this life to do and wear and feel what lchean according to the default values new novel , and play the role that love him and Eetmnoh which are unable to actually for Tqmusha or handle.
|
| 653 |
|
|
|a الانترنت
|a مواقع التواصل الإجتماعي
|a الجوانب الإجتماعية
|a الجوانب النفسية
|a المجتمع الإنساني
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 علم النفس
|6 Education & Educational Research
|6 Psychology, Applied
|c 013
|e Journal of Education and Psychology
|f Mağallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-nafsiyyaẗ
|l 105
|m ع 105
|o 0032
|s مجلة العلوم التربوية والنفسية
|v 000
|x 2077-8694
|
| 856 |
|
|
|u 0032-000-105-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 513799
|d 513799
|
