المصدر: | المجلة العربية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
المؤلف الرئيسي: | العنزي، يوسف محمد سعود نهار عويهان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Enezi, Yousef Mohammad Saud Owihan |
المجلد/العدد: | مج 32, ع 126 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 11 - 37 |
DOI: |
10.34120/0117-032-126-001 |
ISSN: |
1026-9576 |
رقم MD: | 513969 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول هذا البحث - المواءمة بين البنية والدلالة في الصرف العربي - عرضاً موجزاً لظاهرة المواءمة في الصرف العربي ، وقد بث النحاة في مصنفاتهم كثيراً من التطبيق والتعليق على هذه الظاهرة ، وإن كانوا لم يحذوها بمفهوم يحصرها أو ينصب على جوانبها سوراً جامعاً مانعاً كما فعلوا في الأبواب النحوية والصيغ الصرفية ، وإنما كان الكلام عنها سائحاً على وجهه في كتبهم ، ليس له مأوى يقصده فيه من يريده ، وقد حاول هذا البحث أن يجمع يعض شتات هذه الظاهرة للمهتمين بالعربية نحوها وصرفها، وقد أبدى هذا البحث جملة من النتائج ، منها: 1 - إثبات أن المواءمة والاتساق ظاهرة متكاملة أتكأت عليها الدراسات النحوية بمستوياتها المختلفة ، وقد نتجت هذه الظاهرة عن الاستخدام اللغوي ، فقعد لها النحاة القواعد التي تحكمها. 2 - أن البناء في كلمات اللغة قائم على مراعاة المواءمة والاتساق والتوازن بين الحروف والحركات في حالة الثبات ، أو على التخلص من ثقل وارد في الكلمة في حالة الحذف منها، وقد لاحظت من خلال هذا البحث أن كثيراً من الصيغ الصرفية قائمة على الخفة ، وما شذ عن ذلك خفف. 3 - أن الخصائص الدلالية في البنية والتركيب لم تغب عن علمائنا القدامى ، وإنما نظروا إليها وفطنوا إلى دلالاتها، وإن لم يصنفوا في الدلالة مصنفاً مستقلاً، بل اقتصر كلامهم في هذا الشأن على إشارات للمواءمة ظهرت في أثناء معالجاتهم مستويات اللغة. 4 - أن الحذف في الصيغ الصرفية سواء كان لحرف أم لحركة إنما يكون في أكثر أحواله طلباً للخفة ، بشرط ألا يكون الحذف مخلاً بشكل الكلمة مع وجود قرينة تدل على المحذوف لعدم الإخلال بالمعني. 5 - أن الخفة والثقل من أهم جوانب المواءمة في تغير الصيغ الصرفية ؛ فالثقيل يحتاج إلى التخفيف كذلك يحتاج إلى الثقل حتى لا يتناهى في الخفة. 6 - أن الخفة تدخل الجمع ؛ لأنه أثقل ، والثقل يدخل المفرد والمثنى ؛ لأنهما أخف. |
---|---|
ISSN: |
1026-9576 |