| المستخلص: |
يتناول هذا البحث قضية "الشفاهية " و"الكتابية " التي تعد مدخلاً مهماً من مداخل الدراسات الأدبية والثقافية، وخصوصاً في الثقافات التي شهد تاريخها تحولات واضحة بين طرفي هذه الثنائية. ويركز هذا البحث على اهتمام الجاحظ (أبو عثمان عمرو بن بحر، ت 255 هـ) بالشفاهية والكتابية والقضايا المتفرعة عنهما في مؤلفاته المختلفة كالبيان والتبيين والحيوان والرسائل. وقد تبدت شخصية الجاحظ "الشفاهية" في الفصول التي عرض فيها للخطابة على سبيل المثال، وتكشف وعيه بقواعد الأداء الشفوي من مختلف مناحيه: الصوتية / الإيقاعية والتركيبية والدلالية، بل جاوز ذلك إلى مكملات الشفاهية من إشارة وحركة وإيماءة وأداة كالعصا والقوس والعمامة وغيرها، فكل هذه اللوازم والأدوات مما له صلة بأصول الخطاب الشفاهي وعناصر بلاغته وتأثيره. وعرض الجاحظ لمفاهيم كثيرة تقع في باب الشفاهية وقضاياها، وخصص أبواباً في ذكر اللسان، وفي تفضيل النطق على الصمت، وغير ذلك مما يمكن أن يقرأ قراءة معاصرة في ضوء ثنائية الشفاهية والكتابية. وقد اعتنى الجاحظ بمشكلات الشفاهية وصعوباتها، كما أورد فصولاً فيمن أرتج عليه الكلام من الخطباء، وعرض للعي والحصر ولعيوب النطق صوتاً ومعنى... وهذا بحث في مشكلات الشفاهية، وفي صميم صعوباتها مما يتبدى عبر معرفة قواعدها وظروف إنتاج النص الشفوي، ومقابلة ذلك بالكتابية والنص الكتابي. كما عرض الجاحظ في مؤلفاته لقضايا الكتابية والكتب، مما يتصل بالخطوط وبضروب التأليف وقضايا التصحيح والتحرير، كما عرض لمنافع الثقافة الكتابية وقارن بين القلم واللسان مقارنات تقفنا على فهمه لضربي الثقافة ومساريها وتقديره لدور كل ضرب ومكانته وعلاقته بالآخر وجملة ميزاته التي تفرده عن غيره، وهو ما يحاول هذا البحث عرضه ومناقشته على نحو مفصل
The present research discusses the issue of "orality" versus "writing", a key issue in investigating literature and culture – especially in connection with cultures which have experienced a radical transformation from orality to writing. The research focuses on al-Jaheth’s (Abu "Uthman" Amr bin Bahr, d. 255 A.H.) handling of orality and the written culture, along with the various issues that pertain to these two cultures, as may be noticed in several writings: Al-Bayan wa al-Tabyeen, al-Hayawan, and Letters, to mention just three. Al-Jaheth’s "oral" affiliation may be vividly witnessed in chapters where he handles oration, for instance, here is revealed his awareness of the rules of oral performance in its different manifestations: sound/rhythm, structural and semantic aspects. He even tackles complementary and fine tools that enhance oral effectiveness: gestures, signs and nods; and instruments like sticks, bows and turbans. All such supplementary tools and instruments are related to the origins, components and the impact of orality. Al-Jaheth takes up quite a few concepts that pertain to orality and its issues – he devotes whole sections to the tongue and the various issues related to it; he takes up the subject of granting speech a higher rank than silence: these and other similar issues discussed by Al-Jaheth are indeed worthy of the attention of modern researchers – they will find rich material in his writings for an investigation of the orality-writing duality. Al-Jaheth paid much attention to orality and its problems. He devoted whole chapters to public speakers who were rendered speechless in the middle of their speech. He took up issues of faltering, dumbfounded speakers and all aspects of aphasias: here one finds a discussion of the problems of orality, an investigation of its rules and the circumstances under which the oral texts are produced – contrasting this with writing and the written text. Likewise, al-Jaheth sheds light on the issues of writing and books: issues like orthography and methods of authorship; editing and proofreading. Besides, he stresses the beneficiary effects of the written culture. He contrasts the pen and the tongue in a way that reveals his understanding of both types of culture and their ways, the interrelations between them, their relative part in actual use, and the distinctive features of each type. All these last points are pointed out in detail and discussed in the present research
|
