| LEADER |
02843nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1429294 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 149207
|a العوفي، بوجمعة
|q Alaoufi, Boujumaah
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحلم يشتعل في الرأس : أو الوعي الملون لمحمد شبعة
|
| 260 |
|
|
|b إتحاد كتاب المغرب العربى
|c 2014
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 163 - 169
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرض المقال موضوع بعنوان الحلم يشتعل في الرأس: أو الوعي الملون لمحمد شبعة. حيث أشار فيه إلى محمد شبعة وتأصيل التجربة التشكيلية المغربية؛ حيث ينطلق مشروع محمد شبعة التأصيلي للتجربة المغربية ضمن مجموعة الدار البيضاء على الخصوص (شبعة، المليحي وبلكاهية) أو ما يعرف في بعض الكتابات النقدية والتاريخية بـ"" مجموعة 65"" من نقدهم للمواد المقررة في مدارس الفنون الجميلة بالمغرب حيث وجدت هذه المجموعة نفسها كما يقول شبعة أمام إشكالية هامة من الناحية الأكاديمية إذ لاحظت أن النماذج التي تُلقن للطلبة في هذه المدارس هي نماذج إغريقية ولاتينية بشكل عام ولذلك فهي ليست بريئة وتحمل في عمقها فكراً. كما أشار المقال إلى الانتقادات والاقتراحات والقضايا التي طرحها محمد شبعة ومنها، الرفض الواضح لمجمل تجارب الفن ""الساذج"" أو التعبيرات الفنية الفطرية في المغرب والتي شجعتها النظرة الغرائبية للاستعمار الغربي، وانتقاد فن الاستشراق و""الكارطبوسطال"" أو ما يسمي جزافا بالواقعية التي تغالي في رسم مشاهد البؤس في الحياة اليومية المغربية. واختتم المقال بأن محمد شبعة ألا يكون سوي الـ"" كاندنسكي"" المغربي الذي تعمد النظر بالمقلوب إلى تجربته ثم إلى المُنجز التشكيلي المغربي المتخم حينها بواقعية فجة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفنانون التشكيليون
|a شبعة ، محمد
|a اللوحات الفنية
|a الرثاء
|a المغرب
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 024
|l 085,086
|m ع 85,86
|o 1283
|s مجلة آفاق
|t Afaq Magazine
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 1283-052-085,086-024.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 514735
|d 514735
|
