| المستخلص: |
فيما يتعلق بالعالم العربي في العصر الروماني، يمكننا دراسة المراكز الرئيسة مثل البتراء وتدمر دراسة دقيقة لسببين: وجود المصادر الأدبية الرومانية (باللغة الإغريقية) ووجود الأدلة الآثارية والكتابية (باللغة الآرامية). والمصادر الرومانية الأولى الأدبية منها والتاريخية التي تصف المنطقة النبطية (من القرن الرابع قبل الميلاد إلى الثاني الميلادي وما بعده) وتصف تدمر (من القرن الأول قبل الميلاد إلى الثالث الميلادي) تؤكد بقوة أهمية الماء، وأهمية مصادره، وأهمية الحفاظ عليه في مواقعه الصحراوية. ولعل احتمال استبعاد مصداقية مثل هذه التقارير واعتبارها فبركة أو خيالا هدفه تسلية القارئ الروماني، هو احتمال وارد. غير أن علم الآثار المعاصر جاء بأدلة هائلة على حقيقة هذه الأهمية. وستعمل هذه الورقة، بعد مراجعة الأدلة مراجعة سريعة، على لفت النظر إلى النقوش والمصادر المكتوبة الأخرى ومناقشتها مناقشة مستفيضة، خاصة تلك التي تعالج، من جهة أولى، الترتيبات العملية لتقنين توزيع الماء، وتشير من أخرى إلى دلالة الماء الرمزية والدينية. وستثبت الورقة اعتمادا على مدونات النقوش صدق المصادر الرومانية في تأكيدها أهمية الماء بالنسبة للأنباط والتدمريين. ولئن كان الماء السمة الأساسية في المخيال الروماني عن «الشرق»؛ فإنه أيضا كان بالأهمية نفسها في مخيال الأنباط والتدمريين.
For the Arab World in the Roman period, centres like Petra and Palmyra can be studied very effectively because of the survival of both Roman literary sources (in Greek) on the one hand and local archaeological and epigraphic evidence (in Aramaic) on the other. The earliest Roman literary and historical sources describing Nabataea (4th century BCE to 2nd century + CE) and Palmyra (1st century BCE to 3rd century CE) give prominence to the importance of water, water- resources and water-conservation in desert locations. These reports might have been dismissed as part of a constructed or imagined view created for the entertainment of Roman readers, but in modem times archaeology has produced extensive evidence of the reality. After briefly reviewing this evidence, the paper will draw attention to and discuss in detail the epigraphic and other written sources which on the one hand illustrate practical arrangements regulating the distribution of water and on the other hand suggest its symbolic and religious significance. It will thus be demonstrated from epigraphy that the Roman sources are correct in ascribing to water a pervasive importance for the Nabataeans and Palmyrenes. Water became a key feature in the way the Romans imagined the “Orient”, but it was equally important in the imaginations of the Nabataeans and Palmyrenes themselves.
|
