ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة في مفهوم الهجرة في الإسلام

المصدر: البيان
الناشر: المنتدى الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الخضري، أنور بن قاسم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 325
محكمة: لا
الدولة: بريطانيا
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: رمضان / يوليو
الصفحات: 16 - 25
رقم MD: 516229
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

55

حفظ في:
المستخلص: "قدمت الورقة قراءة في مفهوم الهجرة في الإسلام. فقد كانت الهجرة إلى الحبشة أول هجرة في الإسلام بعد بعثة الرسول (ص)، حيث واجه أتباع الرسول الكريم (ص) صورا من العذاب لمخالفتهم قومهم في دينهم، فلجأ هؤلاء المؤمنون إلى الخروج من أرضهم وديارهم طلبا للأمن في الدين. وقد مكث المهاجرون في الحبشة قرابة 14 عاما أو يزيد، حيث لحقوا بالرسول الكريم في المدينة بعد الصلح الحديبية في أواخر السنة السادسة أو السابعة للهجرة؛ ويظهر ذلك مدى الأمن والطمأنينة الذي حظوا به في الحبشة بحيث طاب لهم العيش فيها. كما مثلت الهجرة إلى المدينة المنورة منعطفا كبيرا في مسيرة الإسلام الدعوية والحركية، فقد سار الرسول على المنهج النبوي مع قومه وهو يرى أصحابه واتباعه يؤذون ويعذبون دون أن يرفع في وجه كفار قريس السيف، أو يدعو إلى ثورة مسلحة على هذا الظلم، فكانت معالجته تتفق مع سياسة الحرص على السلم الاجتماعي حتى مع تباين الدين، والحكمة من هذا المنهج هو تربية نفس الفرد العربي على الصبر على ما لا يصبر عليه عادة من الضيم على شخصه أو على من يلوذون به؛ ليخلص من شخصه، ويتجرد من ذاته، ولا تعود ذاته ولا من يلوذون به محور الحياة في نظره ودوافع الحركة في حياته، وتربيته كذلك على ضبط أعصابه، فلا يندفع لأول مؤثر؛ ليتم الاعتدال في طبيعته وحركته. وختاما فقد أخذت الهجرة في الإسلام صورتين مختلفتين، صورة يبحث فيها أصحابها على موطن آمن يقيمون فيه شعائر دينهم ويلتزمون بعقائده ويدعون إليه بأمان وطمأنينة، كما حدث في هجرة الحبشة، وصورة يجد فيها أصحابها المأوى والنصرة في مجتمع يدين بالإسلام ويعمل لأجله في سبيله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

عناصر مشابهة