| LEADER |
02551nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0226587 |
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|9 76853
|a الأسمري، ماجد
|e مؤلف
|
| 110 |
|
|
|9 4322
|a هيئة التحرير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف الفكر المعاصر من مفهوم الفرقة الناجية
|b (1 - 2)
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g رمضان / يوليو
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 78 - 82
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موقف الفكر المعاصر من مفهوم الفرقة الناجية. وأوضح المقال أن الفكر المعاصر ارتكز على عدد من المفاهيم الوافدة من خارج الفضاء الإسلامي، وباتت عند عدد من المفكرين والمثقفين، ومجموعة من الشرعيين، من الركائز التي تُستصحب في كل قضية، وتكون كمفهوم أساسي لتقويم المناهج، وتشريح الخطابات المعاصرة. وتناول المقال كشف موقف الاتجاهات المعاصرة من مفهوم الفرقة الناجية، وتحليل أقوالهم، والرد على شبهاتهم، وتوضيح العلاقة بين هذا المفهوم ومفاهيم أخري، كالطائفة المنصورة، والأمة المرحومة، والتجديد في الدين والتعددية. كما اختتم المقال بعرض أهم الاتجاهات المعاصرة التي تعاملت مع مفهوم الفرقة الناجية وسرد أقوالها وبيان موقفها، وكشف التناقضات في بعض تلك الخطابات المعاصرة، وتمثلت هذه الاتجاهات المعاصرة في: الاتجاه السلفي، والاتجاه العلماني، والاتجاه العصراني، والاتجاه الشيعي، والاتجاه الكلامي، والاتجاه الاستشراقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر السياسي
|a الأحاديث النبوية
|a الفرق الإسلامية
|a الدعوة السلفية
|a الشيعة
|a العلمانية
|a الاستشراق والمستشرقون
|a العلمانية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 021
|l 325
|m ع 325
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-325-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 516264
|d 516264
|
