| LEADER |
02961nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0226973 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 249723
|a شومباني، باتريك
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بيير بورديو : علم الاجتماع الانعكاسي
|
| 260 |
|
|
|b أحمد الحارثي
|c 2014
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 52
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة موضوع بعنوان علم الاجتماع الانعكاسي (بير بورديو). فعمل بير بورديو من غير أن يكون سهل المنال، هو مع ذلك بعيد عن أن يكون في حد ذاته صعب المنال، بما في ذلك لدى القارىء العادي، وبخاصة إذا بدأ بالبداية واقتفى أثر منطق وتقدم سيرة الحياة من البحث، فالعوائق الأكثر أهمية اليوم، تكمن في مكان آخر، وتحديداً في كون الرجل وعمله هما اليوم الأكثر تعرضاً للتشويش في الخطابات حول العمل والتي تعرض له نفسه أكثر مما تشكل مدخلاً له. وأوضحت الورقة أن الطريقة التي يتحدث بها علماء الاجتماع عن أمال ب. بورديو وأعمال أولئك الذين يعملون في نفس خط التحليل مثله لا يمكنها أن تتنكر للموقع الذي يحتلونه هم أنفسهم في الحقل السوسيولوجي، وعلى الخصوص لطموحاتهم الثقافية الخاصة التي ليست مقطوعة الصلة بخصائصهم الاجتماعية. وأظهرت الورقة أن ب. بورديو لقد عدل كثيراً حقل علم الاجتماع الذي ليس من السهل معرفته بالنسبة للشخص العادي، الذي هو أو ليس (بورديويا) أي الذي في واقع الامر قرأ أعماله بتطبيق، كما كان يفعل هو نفسه، مبدأ الرحمة الشهير (الذي كان يحب تسميته (مبدأ السخاء) في مواجهته معه. وختاماً ليس هناك شك في ان بورديو كان سيحلل عدداً من التكريمات التي خص بها اليوم بشعار (اسبينوزا) في المقدمة التي كان قد أبان عنها في (بؤس العالم). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a العنف
|a بورديو، بيير
|a الثقافة الغربية
|a الفلسفة الغربية
|a علم الاجتماع
|a النقد الاجتماعي
|a الفكر السياسي
|a السلطة السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 007
|e Nawafid
|l 057,058
|m ع 57,58
|o 1294
|s مجلة نوافذ
|v 000
|x 1114-0410
|
| 856 |
|
|
|u 1294-000-057,058-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 518947
|d 518947
|
