| LEADER |
02952nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1448065 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 182065
|a عيسى، معيزة
|g Aissa, Maiza
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مسائل المعادة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة
|c 2014
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 202 - 207
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان "مسائل المعادة". وذكرت الدراسة أن باب الجد مع الأخوة لم يرد فيه نص ثابت في القرآن ولا في السنة؛ لذا اختلف فيه الصحابة والعلماء اختلافا كثيراً على أقوال عدة وكانوا يتجنبون الخوض فيه، حتى قال فيه عمر رضي الله عنه:( أجرؤكم على قسمة الجد أجرأكم على النار)، وقال ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه: (سلونا عن عضلكم واتركونا من الجد لا حياة الله ولا بياه)، وقد اختلف الفقهاء في حكمهم. وبينت الدراسة أن هذا الخلاف وهذه الإشكالات التي يثيرها موضوع الجد مع الأخوة فقد أفرد له الفقهاء في كتبهم باباً خاصاً سموه" باب الجد والأخوة". وأوضحت الدراسة أن المراد بالجد في هذا الباب هو الجد الصحيح وهو أبو الأب وأبو أبي الأب وإن علا، الذي ليس في نسبته للميت أنثي، فإن دخل في نسبته إلى الميت أنثي فهو جد غير صحيح وهو من ذوي الأرحام كأبي الأم وأبو أم الأب. وتناولت الدراسة الحديث عن الاخوة وحالاتها. وتناولت الدراسة عدة نقاط تمثلت في: أولاً: مفهوم المعادة. ثانياً: متي تكون المعادة. ثالثاً: صور المعادة. رابعاً: طريقة العمل في المعادة. وذكرت الدراسة المسائل التي لا يفضل فيها للإخوة لأب شيء مع الجدو والإخوة الأشقاء. واختتمت الدراسة موضحة المسائل التي يفضل فيها للإخوة لأب شيء مع الجد والإخوة الأشقاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a مسائل المعادة
|a علم الفرائض والمواريث
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Journal of Law and Human Sciences
|l 020
|m ع 20
|o 0767
|s مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 1112-8240
|
| 856 |
|
|
|u 0767-000-020-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 522394
|d 522394
|
