المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | نبيل، فينان (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س 12, ع 44 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 295 - 332 |
رقم MD: | 522613 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02750nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1448321 | ||
044 | |b سلطنة عمان | ||
100 | |9 324557 |a نبيل، فينان |e مؤلف | ||
245 | |a مفهوم المواطنة في الفكر السياسي الإسلامي | ||
260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2014 | ||
300 | |a 295 - 332 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على مفهوم المواطنة في الفكر السياسي الإسلامي. واستعرضت الدراسة مفهوم المواطنة من خلال تأسيس الدولة الإسلامية، وقيم المواطنة وأسسها، وكذلك المواطنة من خلال تأسيس الدولة الإسلامية، كما تناولت تعريف مفهوم الحرية والمساواة، وذكر الفرق بين الأخوة الإسلامية والمواطنة، ومفهوم المواطنة بعد الانتقال من الخلافة إلى الملك. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن الدولة الإسلامية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم طبقت مفهوم المواطنة واقعا حيًا من خلال إقرار الحقوق والواجبات لكافة طوائف الأمة مسلمين (مهاجرين، وأنصار) أو يهود، أو مشركين بلا أي تفرقة ومن دون التحزب أو التحيز لأي فريق، وكذلك فعل الخلفاء الراشدون وكان من نتاج ذلك أن نهضت الدولة الإسلامية واتسعت، ومع بداية انتشار سياسة التحزب والتفرقة بين طوائف الأمة على أسس عرقية أو دينية مع الدولتين (الأموية والعباسية) بدأ الانهيار وضياع ما حققته الدولة الإسلامية الأولى، وعلى هذا يمكن القول أن الدولة تتماسك وتنهض ما استطاعت أن تحقق أسس المواطنة الحقيقية من حرية ومساواة بين الجميع في الحقوق والواجبات، وتضعف وتفكك وتنهار عندما تتخلى عن تدعيم ذلك المفهوم الذي يضمن الاستقرار والتعايش السلمي، على أسس تدعم عدم التمييز أو التفرقة.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a المواطنة |a الإسلام السياسي | ||
773 | |c 014 |e Al -Tafahom |l 044 |m س 12, ع 44 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 012 | ||
856 | |u 1251-012-044-014.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 522613 |d 522613 |