| LEADER |
02723nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1448394 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 181179
|a اليعكوبي، زهير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رينيه جيرار العنف و الدين في الانثروبولوجيا المحاكاتية
|
| 260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2014
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على" رينيه جيرار" في موضوع بعنوان" العنف والدين في الانثروبولوجيا المحاكاتية". وتناول البحث عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: في نقد التحليل النفسي " فرويد" ليس فرودياً، وتناول هذا العنصر نقطتان وهما: أولاً: وهم المعقدة الأوديبية، ثانياً: قتل جماعي ولكن، وأشارت هذه النقطة إلى الميل المزدوج وتداخل التناقضات داخل الديني، والتركيز على فرضية القتل الجماعي، وشكل القتل الجماعي، وإعادة إحيائه شعائرياً. العنصر الثاني: الانتصار المطلق على العنف الانعراج المسيحي. العنصر الثالث: الإسلام، منسي الانثروبولوجيا المحاكاتية. واختتم البحث ذاكراً أن في ندوة "كاباري" عبر "غادامير" عن استياء من غياب ممثل عن الإسلام في ندوة تناقش الدين والعنف استياء أهون بكثير من ذاك الذي قد نشعر به ونحن نطالع أعمال جيرار المتبحر في علاقة الديانات والميثولوجيا، في عالم الفكر والفلسفة، والذي وهب جزءاً غير يسير من حياته لدراسة دور الدين في القضاء على العنف، وإعادة الاعتبار له بعد الهجمات الشرسة التي تعرض لها، ولا نجده يتحدث عن الإسلام إلا نادراً جداً، وبشكل عابر وجد عام لا يرتبط بأبحاثه. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a العنف والدين
|a الانثروبولوجيا المحاكاتية
|a رينيه جيرار
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|l 164,165
|m مج 34, ع 164,165
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 034
|
| 856 |
|
|
|u 1144-034-164,165-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 522680
|d 522680
|
