LEADER |
02881nam a22001937a 4500 |
001 |
1448395 |
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a عنيات، عبدالكريم
|g Anyat, Abadelkarim
|e مؤلف
|q Enayat, Abdulkarim
|9 282177
|
245 |
|
|
|a أسلمة الأسرة المسلمة : بين المعقولية و اللامعقولية
|
260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2014
|g شتاء
|
300 |
|
|
|a 48 - 56
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على" أسلمة الأسرة المسلمة بين المعقولية واللامعقولية". وتناول البحث عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: الأسرة المسلمة الممتدة. العنصر الثاني: الأسرة المسلمة النواة. العنصر الثالث: التيار التتريثي. العنصر الرابع: التيار التجديدي. العنصر الخامس: من التربية إلى التربية المعكوسة. العنصر السادس: تلقين اللاعقلانية. العنصر السابع: تلقين المحلية. العنصر الثامن: التربية والحرية أمام القانون. واختتم البحث موضحاً أن الأسرة المسلمة " السليمة هي التي تتوسط " عقيدتين"؛ عقيدة المطابقة التامة، وعقيدة الانسلاخ الكلي، وهذا التوسط ليس توسط تلفيق وضعف أو عدم انحياز ، بقدر ما هو فتح جديد يتبني لغة العصر المتواضعة والأقل حدية والأقل مثالية، وإن الثبات وهم، والتجديد الجذري وهم على وهم، لذا فمنطق العقل يقر بضرورة مسايرة الصيرورة وتقلبها تقبلاً إيجابياً من خلل الفعالية الحضارية، وإن الخوف من الحرية" لهو عقبة سيكولوجية سكنت الأسرة المسلمة دون أي مبرر معقول، فهلا تجاوزنا الخوف، وعقلنا الصيرورة، وتواضعنا أنثروبولوجيا. كما اختتم البحث بقول" "فلكي تكون إنساناً، يجب أن تكون إنساناً فقط"، لأن " التوحيدي" أدرك بحدس خارق بأن " الإنسان قد أشكل على الإنسان". كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الأسرة المسلمة
|a القيم الأسرية الإسلامية
|a الآباء والأبناء
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 004
|l 164,165
|m مج 34, ع 164,165
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 034
|
856 |
|
|
|u 1144-034-164,165-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 522681
|d 522681
|