التبني ومشكلة اللقطاء وأسباب ثبوت النسب دراسة فقهية اجتماعية مقارنة

المصدر:	مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية
الناشر:	جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي:	الحموي، أسامة بن محمد منصور (مؤلف)
المجلد/العدد:	مج 23, ع 2
محكمة:	نعم
الدولة:	سوريا
التاريخ الميلادي:	2007
الصفحات:	511 - 534
ISSN:	2072-2273
رقم MD:	52307
نوع المحتوى:	بحوث ومقالات
قواعد المعلومات:	IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:	الانساب \| التبني \| الفقه الاسلامي \| الاطفال غير الشرعيين \| اللقطاء \| الزنا \| إثبات النسب \| الاحكام الشرعية \| الرعاية الاجتماعية \| تربية الاطفال \| الزواج \| عقود النكاح \| حقوق الطفل \| الحضانة \| التأثير الاجتماعي \| التربية الاسرية
رابط المحتوى:	الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.

المستخلص:	التبني حرام، حرمته الشريعة بشكل قاطع، واستبدلت به الشريعة الإسلامية كفالة اللقطاء مادياً ومعنويا وتربويا، بان جعلتهم في كفالة المجتمع والدولة، وعاملتهم معاملة قاتمة على الواقع وبعيدة عن الخداع. وكفلت لهم الرعاية الاجتماعية بأوسع معانيها. وحرمت الشريعة ثبوت النسب عن طريق الزنا وكل ما يشجع على الزنا، ونظام التبني ذو صلة وثيقة بالزنا. ولما كان من أعظم المصالح الضرورية للإنسان جعلت السبب الوحيد لثبوته عقد الزواج الذي يحمي الطفل عن الضياع، ويكفل له النشأة السوية مع الحفاظ على كامل حقوقه من ثبوت النسب والحضانة والنفقة والتأديب والتربية والولاية على ماله. حتى يكبر. وبذلك حفظت الشريعة للأطفال جميع حقوقهم التي يحتاجونها.
ISSN:	2072-2273
البحث عن مساعدة:	763941 581359