المصدر: | البيان |
---|---|
الناشر: | المنتدى الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | الأزرق، إبراهيم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 328 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
بريطانيا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | أكتوبر / ذو الحجة |
الصفحات: | 40 - 43 |
رقم MD: | 524257 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"هدف المقال إلى التعرف على الحج وترهات الملحدين، حيث يرى الملحد بأساً في التلبية ورمي الجمرات؛ أن من السلوك الحضاري ذي المغزى المعبر أن يخرج في مظاهرة أو جمهرة ليهتف ويصيح ثم يحرق علماً أو يدوس على صورة رئيس أو يرجم نصبه وربما كسره؛ رافعاً السبابة والوسطى، متغنياً بأهازيج، صارخاً بكلمات ربما كانت حمقاء، وربما توجه آخر اليوم إلى قبر من قتل بالأمس في مظاهرة ليضع عليه باقة من الورد كلفته ربع مرتبه. وأشار المقال إلى أنه إذا كان هؤلاء الملاحدة ينتقدون الدين حرصاً على مصلحة العامة، ورعاية لحقوق الإنسانية؛ وطلباً لبذل المال في الموارد الأنفع؛ ولو كانوا صادقين في ذلك؛ لكان إنكارهم وتشهيرهم متوجهاً للأكثر لا إنسانية-وفقاً لهذا المنطق، بدءاً بالسواد الأعظم الذين ينفقون قسطاً من أموالهم في فضول وهؤلاء الملحدون من جملتهم، ومروراً بالحجاج الأكثر عدداً. وأكد المقال على إن الحج عند المسلمين شعائر وشرائع تبعث في النفوس حقيقة التأله، وتروضها على القيام بواجباتها من إخلاص الدعاء، بل العبادة حباً وخوفاً ورجاء، ومن مظاهر ذلك إفراد الواحد الأحد بالتلبية والذكر، والقيام بحق الطاعة امتثالاً وتكبداً للتكليف المستطاع. واختتم المقال بالتأكيد على إن لا بد من كلمة تبين أن الحج تكليف مقيد بالاستطاعة ""ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً""، كسائر تكاليف الشريعة، ""فاتقوا الله ما استطعتم""، و ""لا يكلف الله نفساً إلا وسعها""، والاستطاعة عند كثير من فقهاء الإسلام: الزاد والراحلة، فإن ملكت قوتاً يكفيك مدة الحج ""أربعة أيام فما فوق"" إضافة لتكلفة المواصلات بحراً أو براً أو جواً، فيكفي ذلك لفرض الحج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|