| LEADER |
02840nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1454763 |
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a الرشيد، هيفاء بنت ناصر بن عبدالله
|g Al-Rasheed, Hayfa Nasser
|e مؤلف
|9 111088
|
| 245 |
|
|
|a التطبيقات المعاصرة للفلسفة الشرقية
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g نوفمبر / محرم
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 27 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على التطبيقات المعاصرة للفلسفة الشرقية. وأوضح المقال أهم المنعطفات الخطرة في تاريخ الأمة، وخاصة الحقبة التي ظهر فيها كثير من الفرق والمذاهب العقدية، حيث أسهمت عوامل عدة في تشكيل تلك المذاهب المنحرفة، ومن أبرزها: دخول الفلسفة إلى العالم الإسلامي، وانبهار طائفة من المسلمين بها. كما أشار المقال إلى ازدهار حركة الترجمة منتصف القرن الثاني الهجري في عهد الخليفة العباسي المنصور، ثم توسعت بشكل كبير في عهد المأمون، وتناولت أعمال الترجمة كثيراً من كتب الفلسفة التي تضمنت علوم المنطق والطبيعيات، إلا أن أخطر تلك العلوم كان ما يتعلق بالإلهيات والعلوم الميتافيزيقية. وتناول المقال انقسام الناس تجاه الفلسفات الدخيلة إلى ثلاث أقسام هما: قسم تقبل الفلسفة كما هي وتشربها ودعا إلى مبادئها، وقسم حاول تنقيح الفلسفة والجمع بينها وبين الشرع، وقسم رفض الفلسفة بالجملة. وتطرق المقال إلى المبادئ الرئيسية التي ترتكز عليها الفلسفة الشرقية، وتمثلت المبادئ في: عقيدة وحدة الوجود، والاعتقاد بالشرارة الإلهية، والإشراق والاستنارة، ووحدة الأديان، ونسبية الحقائق والقيم. واختتم المقال بالتأكيد على ضرورة صد المتطفلين على الشريعة المقتاتين على العلم الحديث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأمة الإسلامية
|a الفلسفة
|a العلماء المسلمون
|a رد الشبهات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 329
|m ع 329
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-329-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 524300
|d 524300
|
