| المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى إثبات مسألة في غاية الأهمية وهي تحقق الرحمة ومعانيها في فقه العقوبات الشرعية، وذلك مراعاة لأحوال الجاني في كيفية التعامل معه قبل وخلال وبعد تطبيق العقوبات الشرعية عليه. وقد أبرز البحث عدداً من تلك الدلائل والمظاهر التي تتعلق بحال الجاني الصحية، وتقدير كرامته الإنسانية مع ضبط العقوبة بتفاصيل شرعية تنظّم تحقيقها بما يضمن روح العدالة والرحمة، وعليه فإنه لا تقام العقوبة على الجاني المريض ومن هو في مثل حاله حتى يخرج مما هو عليه، ولا يُعتدى عليه بالشتم واللعن، ولا يُتجاوز في العقوبة كماً ولا كيفاً، مع مراعاته والرأفة به عند تداخل العقوبات الشرعية عليه. ويضاف إلى ذلك أيضاً تقدير بشريته بعد العقوبة عليه في رعايته بما يلزم إن بقي حياً، واحترام إنسانيته وكرامة جسده إن مات، وفي كل هذا وذاك دلائل واضحة على تحقق الرحمة في تطبيق العقوبات الشرعية في الإسلام وانتفاء ما وُصف به ظلماً وعدواناً من قسوة متطرفة في ذلك.
This research aims at proving an issue of vital importance which is the realization of mercy with all its meanings in the jurisprudential penalties in terms of taking into consideration the circumstances of the offender and how to deal with him/her before, during, and after applying the jurisprudential punishment upon him/her. The research reveals a number of proofs and aspects that are related to the offender's health condition and the appreciation of his/her humanity while controlling the punishment with jurisprudential details that govern its achievement, in a way that ensures maintaining the spirit of justice and mercy. Hence, a sick offender punished until he/she recovers from his/her sickness. He/she is not insulted or cursed. The punishment, in addition, is by no means exceeded in the method of punishment or its extent, while taking into consideration the need for mercy when more than one jurisprudential punishment is deserved. Finally, the offender's humanity is appreciated after inflicting the jurisprudential punishment him/her by looking after the offender if he/she remains alive, and respecting his/her humanity and the dignity of him/her body if he/she dies. Thus, with all these aspects in mind, one can find clear proofs that mercy is realized in the application of jurisprudential penalties in Islam and vindication of the unfair and unjust accusations of its excessive and extreme cruelty.
|
