المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة إلى بيان الفكر الحداثي عند الكاتب خليل عبد الكريم، وقد خَلُصت الدراسة إلى أن فكره الحداثي يتمثل بثلاثة محاور؛ الأول: ما يتعلق بالانحراف العقدي، ويشمل: الزعم بأن النبي – صلى الله عليه وسلم-جاء لإقامة دولة الآباء والأجداد، وأنه – صلى الله عليه وسلم- تعلم على يدي ورقة بن نوفل وخديجة بنت خويلد. المحور الثاني: ما يتعلق بالنصوص الشرعية، ويشمل: الدعوة إلى التحرر من سيطرتها، والاعتماد على دلالة متونها دون أي اعتبار لصحة سندها، والقراءة التأويلية المنحرفة لها، والقول بتاريخيتها. المحور الثالث: ما يتعلق بالفكر، ويشمل: الدعوة إلى سيادة العقل في كل شؤون الحياة، والدعوة إلى قطع الصلة بالماضي، والتناقض، واستخدام مصطلحات فلسفية غربية، والانتقائية.
This study presents Kalil Abd al-Kareem’s thoughts of modernity. The study reaches the conclusion that Kareem’s thought can be seen in three branches: doctrinal deviation, this when he claims that the prophet came to rebuild his ancestors state, the second is related to legislative texts, this is seen on his call to liberate individuals from texts and chains of narrators, the third branch is related to intellect, this includes the call to the domination of reason in all life matters, the call to disconnect its present from its past, use of Western philosophical terminology and being bious.
|