ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المباحث العقدية في المعوذتين

المؤلف الرئيسي: العنزي، سارة بنت سعود مطيران (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alenazy, Sarah Saud
مؤلفين آخرين: الحربي، علي بن عتيق (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2010
موقع: المدينة المنورة
التاريخ الهجري: 1431
الصفحات: 1 - 568
رقم MD: 552712
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة طيبة
الكلية: كلية الآداب والعلوم الإنسانية
الدولة: السعودية
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

453

حفظ في:
المستخلص: هدف هذا البحث إلى استنباط المسائل العقدية التي دلت عليها المعوذتان، ومن ثم دراستها وتحليلها. وقُسم البحث إلى تمهيد وبابين، فأما التمهيد فحوى تعريفاً بالمعوذتين، ثم بيَّن أهميتهما وشدَّة حاجة العباد لهما، وبعد ذلك عرَّج على أهم المقاصد التي تسعى المعوذتان إلى تأصيلها في قلب العبد. وأما الباب الأول: فتناول أركان الإيمان التي دلت عليها المعوذتان، وقد ضم أربعة فصول: الفصل الأول: كان الحديث فيه عن دلالة المعوذتين على توحيد الربوبية، والفصل الثاني: كان في دلالة المعوذتين على توحيد الألوهية، والفصل الثالث: كان في دلالتهما على توحيد الأسماء والصفات، والفصل الرابع: كان في دلالة المعوذتين على الإيمان باليوم الآخر والقضاء والقدر. وأما الباب الثاني: فتناول المسائل العقدية الأخرى التي دلت عليها المعوذتان، وضم أربعة فصول: الفصل الأول: كان في دلالة المعوذتين على حقيقة الجن والشياطين، والفصل الثاني: كان في دلالة المعوذتين على إثبات حقيقة السحر وأثره، والفصل الثالث: كان في دلالتهما على حقيقة عين الحاسد وأثرها، والفصل الرابع: تحدث عن دلالة المعوذتين على حدوث الوسوسة للإنسان من قبل الشيطان وأثر ذلك على عقيدته. وقد تُوصِل من هذا البحث إلى أن المعوذتين من أعظم سور القرآن التي حوت أصول العقيدة مع وجازتها وقلة عدد آياتها، كما دللت تلك السورتان على جملة من المسائل العقدية المهمة من: إثبات الجن والشياطين، وحقيقة السحر وأثرة، ووقوع الشر الخفي من الحاسد، وحصول الوسوسة من الشيطان في صدر الإنسان بأسلوب واضح صريح. وبناء على ذلك فإنه يُوصَى بضرورة الاعتناء بالسور والآيات القرآنية ولاسيما السور والآيات التي أوصى الرسول  بكثرة قراءتها، والعمل على دراستها واستخراج ما حوته من مسائل عقدية؛ لتُعلم مقاصدها ويزداد فهمها.

عناصر مشابهة