ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







وعي طالبات الجامعة ببعض قضايا المرأة في ضوء القرآن و السنة : دراسة ميدانية

المؤلف الرئيسي: الشريف، علاء الدين أحمد إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الصاوي، محمد وجيه زكي (مشرف) , جزر، شحات غريب حسن (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2009
موقع: القاهرة
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 1 - 267
رقم MD: 557351
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة الازهر
الكلية: كلية التربية بالقاهرة
الدولة: مصر
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.

صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تواجه الدول الإسلامية مخاطر عديدة تستهدف ثوابتها ومعتقداتها، وحملات مغرضة تهدف لتشويه صورة الإسلام والمسلمين والطعن في عاداتهم وتقاليدهم الإسلامية، بالإضافة إلى المحاولات المستمرة لفرض بعض الدول لثقافتها وعاداتها وتقاليدها على الدول الإسلامية وبخاصة فيما يتعلق ببعض قضايا المرأة التي أصبحت شائكة في ظل مفاهيم ثقافة العولمة الجديدة, وقد أحس الباحث بخطورة بعض هذه القضايا, ومن ثم أراد أن يعرض لها من وجهة نظر التربية الإسلامية, ومن أهم هذه القضايا : اختيار الزوج، وتعدد الزوجات - وهي أول ما يُتَّهَمَ به الإسلام من غير أتباعه، بل ومن بعض أتباعه- والزواج العرفي السري الذي ينتشر بصورة كبيرة ومخيفة بين طلاب الجامعات المصرية ونتج عنه أبناء غير شرعيين وقضايا أمام المحاكم، (بالإضافة إلى توقيع مصر علي اتفاقية السيداو CEDAW (Convention on the Elimination of all Forms of Discrimination Against Women) والتي تتضمن بعض بنودها إلغاءً صريحا لمفهوم القوامة كما تركت الحرية للزوجة في العمل والتنقل والسفر دون الرجوع للزوج وإلا اعتُبِرَ ذلك عنفا ضدها)، وقضية عمل الزوجة، وسفر الزوجة، ونشوز الزوجة، والخلع، والخِفَاض، وقضية تنظيم الأسرة، وهذه القضايا قديمةٌ حديثة في آن واحد , وقد تم إثارتها مؤخرا وعقد من أجلها الكثير من المؤتمرات والندوات , ويتخذها أعداء الإسلام ذريعة للنيل من الإسلام والمسلمين؛ مما يستلزم دراسة هذه القضايا لمعرفة مدى وعي طالبات الجامعة بها في ضوء القرآن والسنة، باعتبار أن الأمهات هن واهبات الحياة للمستقبل وعليهن يقع عبء التربية الأكبر. أسئلة الدراسة : *ما مدى وعي طالبات الجامعات المصرية ببعض قضايا المرأة في ضوء القرآن والسنة؟ ويتفرع من هذا السؤال الرئيس الأسئلة الفرعية التالية: 1.ما العوامل المؤثرة على تكوين وعي طالبات الجامعة؟ 2.ما موقف القرآن والسنة من قضايا المرأة؟ 3.ما مدى وعي طالبات الجامعات المصرية بالقضايا – موضع الدراسة- قياسا على ما جاء بشأنها في القرآن والسنة؟ 4.إلى أي حد يختلف ذلك الوعي باختلاف متغيرات الجامعة ( دينية/عامة), نوع التعليم (نظري/عملي)، محل الإقامة (ريف/حضر)؟ 5.ما التصور المقترح لتنمية وعي طالبات الجامعة بقضايا المرأة؟ أهداف الدراسة : تكمن أهداف الدراسة في النقاط التالية: 1 – التعرف على مصادر وعي طالبات الجامعات المصرية. 2 – التعرف على مدى وعي طالبات الجامعات المصرية بقضايا المرأة: اختيار الزوج، تعدد الزوجات، الزواج العرفي، عمل الزوجة، سفر الزوجة، نشوز الزوجة، الخلع، الختان، تنظيم الأسرة، قياسا على ما جاء بشأنها في القرآن والسنة. 3 – التعرف على درجة اختلاف الوعي الخاص بالطالبات حسب نوع الجامعة (دينية /عامة)، نوع التعليم (نظري/عملي)، وحسب محل الإقامة (ريف/حضر). 4 - التعرف على القضايا الهامة التي ترغب طالبات الجامعات المصرية في تناولها، حتى تكون نواة لدراسات تربوية مستقبلية. 5 – اقتراح المتطلبات التربوية لتفعيل وعي طالبات الجامعة بقضايا المرأة. أهمية الدراسة : 1 - قد تتيح لمؤسسات التعليم الجامعي بعض المعلومات التي يمكن استخدامها في وضع استراتيجية لتنمية وعي طالبات الجامعة ببعض قضايا المرأة. 2 -تنبع من خطورة المرحلة العمرية التي تتناولها الدراسة بالبحث، وهي مرحلة التعليم الجامعي، حيث يتبع هذه المرحلة الدخول في الحياة العملية وتكوين الأسر الجديدة. 3 -تدرس وعي طالبات الجامعة لقضايا مثارة بصورة واضحة سواء على الساحة المحلية أم العالمية، وهي قضايا على درجة عالية من الخطورة وتنذر بتغيير شكل الأسرة والمجتمع المصري –والعربي- في المستقبل إذا لم يتم التعامل معها بجدية . 4- قد توضح درجة اختلاف الوعي بقضايا المرأة بين طالبات الكليات النظرية والعملية وبين طالبات والجامعة الدينية والجامعات العامة, ومحل الإقامة في الريف والحضر. 5 – قد تسهم في وضع تصور مقترح للمتطلبات التربوية اللازمة لتنمية وعي طالبات الجامعة بالقضايا المطروحة . الأهمية النسبية لمجال التخصص : 1 – ندرة الأبحاث التي تناولت الموضوع بشكل عام في حدود علم الباحث خاصة من منظور التربية الإسلامية. 2 – محاولة إثراء المكتبة العربية ببحث حول قضايا المرأة في ضوء القرآن والسنة. حدود الدراسة •أولا : الحدود البشرية سوف تقتصر الدراسة على طالبات الفرقة النهائية من طالبات كليات التربية والطب (باعتبارها تمثل المحصلة النهائية للتعليم الجامعي). ثانيا: الحدود الجغرافية سوف تقتصر الدراسة على جامعة الأزهر بالقاهرة، كجامعة دينية، وجامعة طنطا كممثل لجامعة عامة ريفية، وجامعة عين شمس كممثل للعاصمة المركزية. ثالثا: الحدود الزمانية: العام الدراسي 2007/2008م المنهج : تستخدم الدراسة المنهج الوصفي "Descriptive Method " الذي يصف الوضع الراهن لوعي طالبات الجامعة بالقضايا المذكورة، ويعمل على تفسيرها وعلى جمع البيانات وتبويبها مع التفسير والتحليل والمقارنة. أدوات الدراسة: (الاستبانة) استخدم الباحث الاستبانة بهدف التعرف على مدى وعي العينة نحو بعض قضايا الأسرة والتي تشمل حق الاختيار، تعدد الزوجات، نشوز الزوجة، سفر الزوجة، الخلع، القوامة، عمل الزوجة، والزواج العرفي، والخِفاض، وتنظيم الأسرة. وقد جاءت الاستبانة في جزءين؛ شمل الأول بعض البيانات الشخصية لمفردات العينة، بينما شمل الجزء الثاني منها 9 محاور لقياس وعي طالبات الجامعة فيما يتعلق بحق الفتاة في اختيار الزوج، وتعدد الزوجات، والزواج العرفي، وحق الزوجة في السفر بدون إذن الزوج، وعمل الزوجة، ونشوز الزوجة، والخلع، والخفاض، وتنظيم الأسرة. كما هدفت الاستبانة إلى التعرف على مصادر استقاء المعلومات الدينية لدي عينة البحث عن طريق الإجابة على سؤال خاص ملحق بها، بالإضافة إلى سؤال مفتوح للتعرف على القضايا التي ترغب الطالبات في التعرض لها. وقد تم تفريغ بيانات الاستبانة ومعالجتها إحصائيا باستخدام برنامج SPSS العينـة: استخدم الباحث العينة العشوائية المستعرضة، حيث يؤخذ قطاعا مستعرضا من المجتمع المراد دراسة الظاهرة فيه باختيار جامعة أو أكثر واعتبارها ممثلة لنوع التعليم المطلوب، ويختار عينته من بين كلياتها بطريقة عشوائية، ويجري عليها اختباراته ويستخلص نتائجه وهو ما سوف يتم في هذه الدراسة. نتائج الدراسة •أظهرت الدراسة أن نسبة 55.6٪ من الطالبات بالعينة يتمتعن بوعي مرتفع، بينما نسبة 18.8٪ يتمتعن بوعي متوسط، بينما نسبة 25.5٪ يتمتعن بوعي منخفض، كما أظهرت أن طالبات جامعة الأزهر يقعن في مستوى الوعي المرتفع حيث بلغ 80.3٪ وبذلك يكن أعلى وعياً من طالبات جامعة طنطا اللائي بلغ وعيهن75.2٪ ، كما كانت طالبات جامعة طنطا أعلى وعياً بدرجة طفيفة من طالبات جامعة عين شمس اللائي بلغ وعيهن 75.16٪، كما أظهرت زيا